奥鹏远程教育北京语言大学《美学》在线作业4

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20春《美学》作业4

下列持“生命形式说”观点的学者有
A:古希腊亚里士多德
B:英国美学家克莱夫贝尔
C:德国哲学家、美学家恩斯特卡西尔
D:美国美学家苏珊朗格
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明确的将崇高作为一种美感经验形态提出，并与优美对立起来加以讨论的，是英国经验主义哲学家（）
A:培根
B:霍布士
C:洛克
D:博克
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一个（）的形成，意味着使一个事物凝固并突出出来。
A:时间
B:空间
C:片断
D:思想
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对于具体的审美现象的发生来说，应该是先有（），然后有美感经验。
A:创造活动
B:审美活动
C:艺术创造
D:游戏活动
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在原始巫术世界中，星星不只是星星，而是有生命力的神的存在；树木不只是树木，而是树的精灵的住所；雷声不只是雷声，而是雷神的咆哮……所有这些都表明，巫术将（ ）。
A:事物拟人化了
B:世界象征化了
C:世界变成了神的世界
D:世界变成了人的世界
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艺术的核心功能是（ ）
A:载道功能
B:实用功能
C:伦理功能
D:审美功能
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优美的特征是和谐感、（ ）、纯粹的形式感。
A:崇高感
B:喜悦感
C:自由感
D:愉悦感
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刘勰在《文心雕龙》中所说的“沿隐以至显，因内而符外”，是指美感的
A:直觉性
B:表现性
C:理性
D:逻辑性
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美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是（）
A:毕达哥拉斯
B:苏格拉底
C:柏拉图
D:亚里士多德
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真正自由的、完善的人则是理性与感性完美结合的和谐的人，这句话出自（ ）
A:歌德
B:席勒
C:康德
D:黑格尔
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“一千个人会有一千个汉姆莱特”是指艺术品接受的
A:创造性
B:开放性
C:历史性
D:启示性
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（）活动就是人依据自身的生命活力对自身和世界所进行直接的交流。
A:认知判断活动
B:直觉活动
C:道德实践活动
D:生产或经济实践活动
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丑所关涉到的主体，是现代社会中崛起的（）主体。
A:非理性
B:理性
C:无意识
D:意识
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作为美学范畴的悲剧是指
A:戏剧艺术的一种类型
B:日常生活中的各种悲哀的事件
C:悲痛的情感
D:一种美的特殊表现形态
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“无论什么东西从无到有中间所经过的手续都是诗。所以一切技艺的制造都是诗，获得它们的一切手艺人都是诗人或制作家。”这段话出自
A:席勒
B:柏拉图
C:亚里土多德
D:尼采
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（）的丑是一种可以向美转化的丑。
A:内容上
B:形式上
C:思想上
D:逻辑上
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西方近奥鹏教育北京语言大学平时在线作业现代以来的哲学和社会思潮有一个共同的主题，就是（）
A:对个人的崇拜
B:对上帝的摈弃
C:对社会的反叛
D:对主题的信赖
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（）是人自身的存在性展开的最基本样式。
A:时间样式
B:空间样式
C:语言样式
D:显现样式
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巫术——神话思维向理性认识转变，在中国的发生，是在（）
A:夏朝
B:春秋
C:殷周之际
D:战国时代
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独立的美感经验形态的丑的出现以（ ）思潮的崛起为背景。
A:理性
B:感性
C:非理性
D:神性
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