南开大学23年春《美学概论》在线作业一

奥鹏南开大学新学期作业参考

23春学期（仅限-高起专1903、专升本1903）《美学概论》在线作业-00001

朱光潜认为美的本质是（）
A:客观的
B:主观的
C:客观性和社会性的统一
D:主客观的统一
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主张认为艺术的本体在于形式或纯形式中，提出“有意味的形式”的是（）
A:克莱夫?贝尔
B:塞尚
C:苏珊?朗格
D:华兹华斯
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在美的观念上，“万美皆备于我”这种说法所体现的美学主张是（）
A:美是主观的
B:美是客观的
C:美是主客观的统一
D:美是客观性与社会性的统一
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20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论中（）认为美是客观性和社会性统一这一观点
A:蔡仪
B:吕荧、高尔太
C:李泽厚
D:朱光潜
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孔子说：“智者乐水，仁者乐山”；庄子说：“山林与！皋壤与！使我欣欣然而乐与！”这两句话都体现了自然美的性质的哪种看法（）
A:自然美在于“自然的人化”
B:自然美是心灵美的反映
C:自然美在于自然物本身的属性，如形状、色彩等
D:自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象
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刘勰说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”这体现了（）
A:美在理念
B:美在移情
C:美在关系
D:美在完满
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在看到一棵古松时，我们聚精会神地观赏它的翠绿的颜色，欣赏它昂然高举、不屈不挠的气概，这是一种（）
A:审美态度
B:功利态度
C:科学态度
D:理性、逻辑态度
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车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是（）
A:艺术美高于自然美
B:自然美高于艺术美
C:美与生活的差异性
D:生活的辩证法
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西方美学史上，从主客二分式到天人合一式思维模式转变（）是一个划时代的人物
A:黑格尔
B:海德格尔
C:康德
D:萨特
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下列作品中不属于悲剧的是（）
A:《安提戈涅》
B:《红楼梦》
C:《哈姆雷特》
D:《尤利西斯》
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人是社会生活的主体，所以在讨论社会美首先要讨论人物美。“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙。”这句话体现了人物美的那个层面（）
A:人体美
B:人的风姿和风神美
C:处于特历史情景中的人的美
D:精神美
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下列美学家中不主张模仿说的是（）
A:柏拉图
B:亚里士多德
C:贺拉斯
D:席勒
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中国传统美学的一个核心概念“意象”一词最早可以追溯到（）
A:《春秋》
B:《尚书》
C:《易传》
D:《文心雕龙》
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在谈到审美态度时，心理学家（）用“心理距离”来解释这种审美态度
A:弗洛伊德
B:荣格
C:马斯洛
D:布洛
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魏晋南北朝时期是中国古典美学发展的第二个黄金时代，并且提出了大批的美学范畴和美学命题，下列不属于魏晋南北朝提出的美学范畴的是（）
A:“神思”
B:“诗言志”
C:“风骨”
D:“得意忘象”
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“坐忘”、“心斋”是（）提出的
A:庄子
B:老子
C:司空图
D:刘勰
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悲剧的美感主要包含三种因素，下列（）不是三种要素之一
A:崇高
B:怜悯
C:恐惧
D:振奋
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“丑”在形式上的最大特点是（）
A:不和谐
B:怪异
C:缺陷
D:病态的
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下列不是美感的特性的是（）
A:功利性
B:创造性
C:直觉性
D:超越性
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西方近代提出“移情说”的是（）
A:克罗齐
B:立普斯
C:“距离说”
D:“直觉说”
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下列诗句中表现了“空灵”特点的是（）
A:“独坐幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”
B:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
C:“国破山河在，城春草木深。”
D:“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
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艺术是多层面的复合体，例如：孔子说，学《诗》可以“多识于鸟兽草木之名”，这说明了艺术的（）层面
A:审美层面
B:知识层面
C:技术层面
D:物质载体层面
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荣格心理分析美学的一个核心概念是（）
A:性力
B:权力欲望
C:集体无意识
D:力必多
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美学作为一门交叉学科，和许多学科都有密切的关系（）
A:哲学、语言学、精神分析学、社会学
B:哲学、文艺学、心理学、伦理学
C:哲学、教育学、现象学、文化人类学
D:哲学、文艺学、阐释学、符号学
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弗洛伊德把人分为三部分，即“本我”、“自我”、“超我”。其中对“本我”认识正确的是（）
A:遵循快乐原则
B:遵循现实原则
C:遵循理想原则
D:遵循道德原则
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19世纪英国学者罗斯金的一句话：“我从来没有见过一座希腊女神的雕像比得上一位血色鲜丽的英国姑娘一半美”，这句话表明了（）立场
A:自然美高于艺术美
B:艺术美高于自然美
C:自然美和艺术美相同
D:自然美不同于艺术美
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美感主要个大脑的右半球的功能相联系，下列属于大脑右半球特性的是（）
A:抽象思维
B:数字意识
C:行动
D:隐喻
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西方近代美学中（）提出“直觉说”
A:立普斯
B:克罗齐
C:谷鲁斯
D:浮龙?李
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把崇高上升到哲学高度并进行深入研究的美学家是（）
A:黑格尔
B:康德
C:朗吉努斯
D:亚里士多德
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中国美学的真正起点是（）
A:孔子
B:老子
C:庄子
D:孟子
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丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始人美感（）
A:与生殖崇拜观念相关
B:与图腾崇拜观念相关
C:与动物崇拜观念相关
D:与人的巫术观念相关
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“真”、“善”、“美”三者的统一问题，在哲学史和美学史上是很多人关注的问题，多数思想家倾向于三者应该统一也可以统一，但是，也有思想家反对。下列思想家（）反对“真”、“善”、“美”的统一。
A:黑格尔
B:亚里士多德
C:列夫?托尔斯泰
D:李泽厚
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（）在《没有地址的信》中，谈到了社会文化环境对审美活动的影响这一问题
A:马克思
B:恩格斯
C:普列汉诺夫
D:斯达尔夫人
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西方现代主义奥鹏南开大学新学期作业参考 代做2元一门艺术和后现代主义艺术的一些流派提出了否定艺术与非艺术的界限的主张，例如：“波普艺术”、“观念艺术”、“行为艺术”等，他们否定艺术与非艺术的区分，最根本的问题是（）
A:意蕴的虚无
B:推崇非理性
C:倡导个性解放
D:主张生活即艺术
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《蒙娜?丽莎》所属的审美范畴（）
A:崇高
B:优美
C:悲剧
D:喜剧
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崇高意象世界的核心意蕴是（）
A:追求无限
B:命运
C:静穆、和谐
D:高尚、圣洁
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美国哲学家苏珊?朗格提出了（）
A:艺术直觉性
B:艺术符号说
C:艺术模仿说
D:艺术游戏说
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在中国美学史上，对自然环境影响审美活动的这一问题给予关注的是（）
A:梁启超
B:朱光潜
C:李泽厚
D:孔子
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“以美育代宗教”的主张的提出者是（）
A:王国维
B:蔡元培
C:李大钊
D:李泽厚
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弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（）
A:把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
B:揭开了心理无意识这一重要领域
C:发现了人的心理结构
D:描述了人的审美心理机制
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在中国文化史上，受儒释、道三家的影响，发育了若干在历史上影响比较大的审美意象群，形成了独特的审美形态，其中，“沉郁”体现了以（）家文化为内涵、“飘逸”体现了以（）家文化为内涵、“空灵”则体现了以（）文化为内涵的审美范畴。
A:禅宗
B:道家
C:儒家
D:法家
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西方中两个范畴：崇高与优美的关系是（）
A:形态相对，互不相同
B:相互一致
C:相互转化，相互取代
D:审美范畴的不同类型
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艺术作品的材料层和形式层的意义分别是（）、（）和（）、（）
A:它影响整个作品的意象世界的生成
B:它显示作品的意蕴、意味
C:它给观赏者一种质料感，这种质料感会融入美感，成为美感的一部分
D:它本身可以有某种意味，这种意味即一般所说的“形式美”或“形式感”
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审美意象的最主要的性质：（）
A:审美意象不是一种物理的实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、情趣的感性世界。
B:审美意象不是一个既成的、实体化的存在，而是在审美活动的过程中生成的。
C:意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界。
D:审美意象给人一种审美的愉悦，也就是我们平常说的使人产生美感（狭义的美感）。
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在人类历史上，对自然美的发现是有一个过程的，另外，自然美的发现不是孤立的，它是和那个时期对于人的发现、人的精神的解放联系在一起的。一般认为，中国人对于自然美的发现，是在（）时期；西方对于自然美的发现是在（）时期
A:魏晋南北朝
B:文艺复兴
C:唐代
D:启蒙运动
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美感和快感的特点分别是（）、（）和（）、（）
A:超实用的、超功利的
B:是使用要求的满足
C:实质是情景交融、无我统一
D:完全受外来刺激支配
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在中国现代美学史上，贡献最大、影响最大的是（）和（）
A:朱光潜
B:宗白华
C:李泽厚
D:蔡仪
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艺术作品的层次结构可以分为（）
A:材料层
B:形式层
C:审美层
D:意蕴层
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在中国很多思想家都对人生境界有过阐释，冯友兰把人生境界分为：（）
A:自然境界
B:功利境界
C:道德境界
D:天地境界
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“飘逸”作为一种审美形态，就是庄子所说的“天乐”的美感，。这种“天乐”的美感，大概有三个特点（）
A:雄浑阔大、惊心动魄的美感
B:意气风发的美感
C:清新自然的美感
D:清幽静谧，空灵的美感
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