南开大学23年春《国学概论》在线作业三
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23春学期(仅限-高起专1903、专升本1903)《国学概论》在线作业-00003
法家主张君主在政治中用“术”,主要目的是:
A:强化法治
B:控制官吏
C:控制百姓
D:警觉自己
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《荀子?非十二子》说:“好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠。”这是儒家对哪一家的批评:
A:墨家
B:道家
C:法家
D:名家
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《墨子》说:“棺三寸,足以朽体,衣衾三领,足以覆恶。以及其葬也,下毋及泉,上毋通臭,垄若参耕之亩,则止矣。”。这段话最反映墨子的哪一种主张:
A:非命
B:明鬼
C:节用
D:节葬
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《吕氏春秋》记载,子夏前往晋国,路过卫国时听到有人读书“晋师三豕涉河”,子夏马上纠正说:“非也,是‘己亥’也。夫‘己’之与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”到了晋国一核对,果然如此。这属于下列哪一种校勘方法:
A:对校法
B:本校法
C:理校法
D:他校法
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有一位学者将甲骨卜辞应用于商周历史研究,写了《殷周制度论》等重要论著,并提出二重证据法。这位学者是:
A:陈寅恪
B:董作宾
C:郭沫若
D:王国维
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中国古典文学发展至明清时期,小说、戏曲已全面繁荣。以下散文作者与其作品不对应的一项是:
A:归有光——《项脊轩志》
B:张岱——《陶庵梦忆》
C:姚鼐——《登泰山记》
D:方苞——《阅微草堂笔记》
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下列著作属于儒家“六经”的一项是:
A:《墨经》
B:《经言》
C:《书经》
D:《道德经》
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法家学说有两个主要特征:实施改革,崇尚法治。下列选项中具有这一特征的人物是:
A:管仲
B:张仪
C:孙膑
D:荀子
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净土佛教在中国古代民间流行甚广。下面哪一项内容不属于净土信仰:
A:现实世界幸福美满
B:西方净土无限幸福
C:阿弥陀佛神通无限
D:阿弥陀佛拯救世人
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《周易?说卦》所说“为木、为风、为长女”,对应下列哪一卦:
A:乾卦
B:震卦
C:坎卦
D:巽卦
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墨家反对礼乐制度。墨家“非乐”的原因不包括下列哪一项:
A:乐舞扰乱耳目,对生命有害
B:礼乐制度耗费太大,加重人民赋税
C:礼乐歌舞妨碍劳动生产
D:礼乐制度不合先王之道
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法家主张“一断于法”。法家之所以这样主张,最重要的原因是法家认为:
A:人性自私
B:人性利人
C:人无人性
D:人性有害
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下列哪一项不属于墨家思想:
A:亲友去世应该薄葬
B:一心为公,毫不利己
C:对家人和对别人同样关爱
D:拔一毛而利天下,不为也
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在天文学、数学、地理、物理等诸多方面都有精深研究,并完成了在中国科技史上具有里程碑意义的《梦溪笔谈》的古代科学家是:
A:沈括
B:王充
C:范缜
D:墨子
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战国时代一位学者去世,庄子感叹说:“吾无以为质矣!吾无与言之矣!”这位学者是:
A:老子
B:孟子
C:惠施
D:公孙龙
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依据五德终始论,五德都有其相对应的颜色,下列五德颜色搭配正确的一项是:
A:火德——白色
B:水德——黑色
C:木德——黄色
D:土德——赤色
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魏晋南北朝时期史籍注释颇为繁荣。为《三国志》作注的是:
A:郦道元
B:杜预
C:韦昭
D:裴松之
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在宋代,《孙子兵法》《六韬》《尉缭子》等七部兵书被尊为“武经七书”,是古代中国军事著作的精华。下列出土简牍的内容以兵书为主且包括上面三部书的是下列哪一项:
A:居延汉简
B:银雀山汉墓竹简
C:长沙走马楼三国吴简
D:张家山汉简
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清代史学家章学诚在他的一部著作中提出了“六经皆史”说,这部著作名为:
A:《史通》
B:《宋论》
C:《文史通义》
D:《日知录》
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《汉书?律历志》:“旁有庣焉。”郑玄注:“庣,音‘条桑’之‘条’。”这反映了古代哪一种注音法:
A:反切法
B:读若法
C:叶音法
D:直音法
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下列说法不属于儒家学说的一项是:
A:执其两端,而用其中于民
B:视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身
C:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我
D:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟
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马致远以王昭君为主角,着重描写了昭君对汉元帝真挚的爱情,是下列哪一部作品:
A:《墙头马上》
B:《梧桐雨》
C:《东墙记》
D:《汉宫秋》
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下列哪一项不属于名家的名实关系学说:
A:知狗而自谓不知犬,过也
B:规不可以为圆
C:火不热
D:狗非犬
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关于《论语》,下列说法不正确的一项是:
A:《论语》是记载孔子思想的可靠材料
B:《论语》是孔子所作
C:《论语》是“十三经”之一
D:《论语》是孔门弟子辑录的孔子言行录
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“以天下之所有,为天下之所无,未可。”对这句话解释错误的一项是:
A:“天奥鹏南开大学新学期作业参考 代做2元一门下之所有”指客观世界中的事物
B:“天下之所无”指人脑中的概念
C:人关于某物的概念,不等于其所指的对象
D:人可以把对象物等同于自己头脑中的概念
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章回小说的源头可以追溯到以下哪一项:
A:小说话本
B:说经话本
C:讲史话本
D:合生话本
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墨家呼吁贵族“节用”“节葬”,这是因为:
A:下层百姓饥饿冻馁
B:上层贵族不愿节约
C:节用节葬符合道德
D:节用节葬有利生产
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在下列国学著作中,有一种是按照四部之学编写的,这种著作是:
A:章炳麟的《国学讲演录》
B:钱穆的《国学概论》
C:曹伯韩的《国学常识》
D:张荣明的《中华国学》
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中国古代男子到了成年的年纪,要举行成年礼,这项礼仪称为:
A:射礼
B:聘礼
C:冠礼
D:燕礼
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今文经学的根本特点是与时俱变,对经典作出符合时代需要的诠释。下列不属于今文经学著作的一项是:
A:《毛诗传笺通释》
B:《春秋繁露》
C:《孔子改制考》
D:《新学伪经考》
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荀子是战国晚期最有名望的学者之一,他的两个学生也成为历史上的著名人物,这两人是:
A:李斯
B:吕不韦
C:韩非
D:张良
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关于周敦颐对“诚”的阐发,下列说法正确的三项是:
A:诚者,圣人之本
B:“诚”是至善的,是道德的根源
C:“诚”是后天培养形成的
D:达到“诚”的境界需要无欲、主静的修养方法
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关于《资治通鉴》,下列说法正确的两项是:
A:《资治通鉴》是编年体史书
B:《资治通鉴》是纪传体史书
C:《资治通鉴》记载了从战国到唐代末期的历史
D:《资治通鉴》记载了从战国到五代末期的历史
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东汉晚期,民间自发产生了两个道教组织。这两个道教组织是:
A:方仙道
B:太平道
C:黄老道
D:五斗米道
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散文发展至六朝时期,骈文从中分化而出。下列哪两个选项比较贴切:
A:骈体文常用四、六字句排列,所以习称“长短句”
B:这种文体句式工整,讲究对仗,声律铿锵
C:骈体文起源于汉魏,盛行于唐宋
D:骈体文堆砌辞藻,影响内容的表达
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下列选项中,用隶书字体书写的两项是:
A:《熹平石经》
B:虢季子白盘铭文
C:《兰亭集序》
D:《银雀山汉墓竹简》
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双声叠韵是古代汉语的重要现象,双声被称为同母,叠韵被称为同韵。下列词语中属于叠韵的两项是:
A:螳螂
B:蒹葭
C:辗转
D:踟蹰
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佛教居士守三皈五戒。下面哪两项属于三皈五戒的内容:
A:隐居山林
B:过午不食
C:皈依佛祖
D:不得杀生
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汉武帝罢黜百家、独尊儒术,儒家经学成为官方意识形态。下列选项中反映汉代此种情形的两项是:
A:四体不勤,五谷不分,孰为夫子
B:遗子黄金满籯,不如一经
C:越名教而任自然
D:孔子母徵在梦感黑帝而生,故曰玄圣
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下列关于《周易》的说法中,正确的两项是:
A:《文言》载述了西周春秋时代蓍筮的方法
B:清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《乾》《坤》两卦的《象传》
C:坎象征泽、少女、羊
D:《易传》共十篇,故又称“十翼”
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《楚辞》中保留的全部都是战国时期楚国人的作品。
A:对
B:错
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慧能不是禅宗的代表。
A:对
B:错
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乐府诗是汉代官府采集的诗歌。
A:对
B:错
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元代郭守敬的《授时历》,对当时的农业生产有重要指导作用。
A:对
B:错
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都江堰、灵渠、安济桥、大运河、长城,代表了中国古代工程建设的杰出成就。
A:对
B:错
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戏曲是一种舞台艺术形式。
A:对
B:错
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净土宗宣称:现实社会是败坏的、堕落的。
A:对
B:错
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墨家的兼爱与儒家的仁爱没有区别。
A:对
B:错
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《三国演义》不是章回小说。
A:对
B:错
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墨家主张兼爱和战争。
A:对
B:错
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