南开23春学期（高起本：1609、1703）《国学智慧（尔雅）》在线作业二

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南开大学23春学期（高起本：1609、1703）《国学智慧（尔雅）》在线作业

1.汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的？
选项A：诗
选项B：经
选项C：书
选项D：词
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2.我国古代管理学上道家的学说主张什么？
选项A：人往高处走
选项B：逆水行舟
选项C：随波逐流
选项D：人往低处走
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3.君子阶层最主要的特质是什么？
选项A：做官
选项B：做学问
选项C：普及文化
选项D：修身养性
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4.唐代有哪位大诗人是真正的出身布衣？
选项A：李白
选项B：杜甫
选项C：孟浩然
选项D：白居易
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5.儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说？
选项A：化性说，因性说
选项B：化性说，天性说
选项C：天性说，化性说
选项D：因性说，化性说
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6.易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的？
选项A：周易
选项B：归藏
选项C：爻卦
选项D：连山
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7.真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么？
选项A：智慧
选项B：哲学
选项C：道德
选项D：心性
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8.我们中学时候的言行称为什么？
选项A：习惯
选项B：教养
选项C：修养
选项D：涵养
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9.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？
选项A：政府的政策
选项B：人们思想觉悟的提高
选项C：读书的普及
选项D：礼制的发展
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10.《谷梁传》和《公羊传》分别是哪一国家的学说？
选项A：鲁学，秦学
选项B：秦学，齐学
选项C：齐学，鲁学
选项D：鲁学，齐学
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11.郑玄分析《春秋》三传中善于“礼”的是哪一个？
选项A：《谷梁传》
选项B：《邹氏传》
选项C：《左传》
选项D：《公羊传》
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12.什么是礼的精神在现实生活中的调整？
选项A：礼度
选项B：礼仪
选项C：礼义
选项D：礼制
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13.关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者？
选项A：告子
选项B：荀子
选项C：老子
选项D：庄子
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14.《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？
选项A：《诗经》里的话
选项B：国家的政策
选项C：是代代相传总结出来名言
选项D：是自己学识的升华
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15.把握了中国文化史中哪一阶层的变迁的时候我们就很容易把握政治思想文化的演进?
选项A：庶民
选项B：圣人
选项C：士
选项D：王
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16.最晚列入到儒家经典当中的是哪一部作品？
选项A：《大学》
选项B：《孟子》
选项C：《周易》
选项D：《诗经》
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17.礼的空间感里起决定性作用的是什么？
选项A：乐
选项B：主持人
选项C：所处时间段
选项D：规矩和制度
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18.《春秋》一书中总共记载了多少位国君的历史？
选项A：10
选项B：11
选项C：12
选项D：13
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19.礼在其前两个功能形成之后就会担负起的第三个功能什么？
选项A：司法
选项B：哲学
选项C：教化
选项D：伦理
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20.《诗经》中赋比兴三种手法哪种运用的最少？
选项A：赋
选项B：比
选项C：比兴一样少
选项D：兴
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21.读《周易》 的最高的层面是什么？
选项A：原道之书
选项B：休养之书
选项C：易变之书
选项D：占卜之书
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22.礼本身起源于哪里？
选项A：道德
选项B：道
选项C：政治学
选项D：祭祀
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23.中国礼制里延续比较久远而且保持最完整的是哪种礼？
选项A：婚礼
选项B：丧礼
选项C：君臣之礼
选项D：朋友之礼
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24.现代流传下来的古文《尚书》其实是什么时候“伪造”的？
选项A：晋朝
选项B：唐朝
选项C：汉朝
选项D：宋朝
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25.在后来的传播过程中用隶书书写的《尚书》称为什么？
选项A：古文尚书
选项B：今文尚书
选项C：秦文尚书
选项D：汉文尚书
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26.当今世界国内外很多官员其实不是毁在能力方面，毁掉他们的其实是什么？
选项A：知识
选项B：价值观
选项C：权谋
选项D：修养
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27.中国古人在思考宇宙运动的时候认为宇宙产生这种运动变化是因为什么？
选项A：宇宙是由阴和阳两种物质组成
选项B：宇宙星系之间有引力
选项C：宇宙形体爆炸的结果
选项D：宇宙是一个生命体
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28.周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的？
选项A：牧野
选项B：长勺
选项C：羑里
选项D：咸阳
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29.孟子关于“性善论”的理解是什么？
选项A：社会属性
选项B：自然属性
选项C：精神属性
选项D：客观肉体
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30.要想成为君子从气度上讲需要做到什么？
选项A：海纳百川
选项B：有容乃大
选项C：包容万物
选项D：仁爱天下
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31.对于人类来讲，合乎正道实际上是合乎了什么？
选项A：文化发展规律
选项B：人类发展的规律
选项C：哲学发展规律
选项D：道德发展规律
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32.真正继承《尚书》治国精髓的到了初秋时期是哪一个国家？
选项A：齐国
选项B：鲁国
选项C：秦国
选项D：晋国
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33.儒家学说涉及的“中”的第三个含义是什么？
选项A：致中和
选项B：动态平衡
选项C：执两用中
选项D：固定平衡
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34.孟子发展了孔子的学说，阐释了人的归宿是什么？
选项A：达到礼让
选项B：达到孝悌
奥鹏南开大学新学期作业参考 选项C：达到有为
选项D：达到性善
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35.“尚贤”思想的提出本身就带有人人平等的意味，它是用来打破什么的？
选项A：贵族专制
选项B：皇权专制
选项C：奴隶主专制
选项D：暴政统治
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36.“做”带有表演的成分，“作”则是代表而来一种规范，样版。
选项A：错误
选项B：正确
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37.我们在做人生决策的时候要考虑多个因素，因为人是最大的动量。
选项A：错误
选项B：正确
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38.作为一地区的领导，他的孝就是让这个地区的百姓政通人和。
选项A：错误
选项B：正确
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39.从老子讲道，孔子讲仁，孟子讲义，到韩非子讲法，其实是体现了人类道德是在滑坡。
选项A：错误
选项B：正确
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40.孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家，民族的精神追求和社会向往。
选项A：错误
选项B：正确
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41.“定而后能静”中的“静”指的是安心下来去做事。
选项A：错误
选项B：正确
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42.经济系数越大，那么对于一个国家来说就安定。
选项A：错误
选项B：正确
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43.孙子，韩非子等都和孔子一样，将知识尽可能多的传给人们，所以春秋战国时期才会百家争鸣。
选项A：错误
选项B：正确
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44.礼的作用在将人与人区别开，而乐的作用则是让人合起来。
选项A：错误
选项B：正确
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45.当你开始有追求的时候就不会再失去，当你开始有希望的时候就不会有失望了。
选项A：错误
选项B：正确
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46.“明诚”讲的是教的过程，“诚明”讲的是修养的过程。
选项A：错误
选项B：正确
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47.成功的人和失败的人有两点不同，其中之一是成功人善于改变自己。
选项A：错误
选项B：正确
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48.我们在进行干部的民主测评时候更多时候考察的是能力方面。
选项A：错误
选项B：正确
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49.今文经和古文经不仅仅在文字上不同，在研究思路也不同。
选项A：错误
选项B：正确
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50.朱元璋在起义军中的实力并不是最强的但是由于他采用了“高筑墙，广积粮，缓称王”的政策，最后建立了明朝。
选项A：错误
选项B：正确
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