南开大学22秋学期(高起本1709-1803、全层次1809-2103)《思想道德修养与法律基础(2015)(尔雅)》在线作业一
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22秋学期(高起本1709-1803、全层次1809-2103)《思想道德修养与法律基础(2015)(尔雅)》在线作业-00001
1.在职业世俗性指标上,印度比瑞典要()。
选项A:高
选项B:低
选项C:完全一样
选项D:大致相似
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2.哪位科学家曾做过一个毛毛虫实验,并在实验笔记中写到:在这些毛毛虫中,只要有一只稍有与众不同,便立刻会避免死亡的命运。()
选项A:达尔文
选项B:法布尔
选项C:孟德尔
选项D:巴斯德
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3.“人能弘道,非道弘人”,语出()。
选项A:《大学》
选项B:《论语》
选项C:《朱子语类》
选项D:《道德经》
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4.居民身份证由居民常住户口所在地的县级人民政府()签发。
选项A:办公室
选项B:公安机关
选项C:派出所
选项D:民政局
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5.而当你爱上一位异性时,你就会希望与之共同生活,这指的是爱的哪一个阶段?()
选项A:爱美
选项B:爱真
选项C:爱善
选项D:爱神
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6.“我认为,能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人”是谁说的?()
选项A:胡适
选项B:季羡林
选项C:李大钊
选项D:吴宓
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7.二战期间纳粹德国屠杀犹太人的数量达()。
选项A:300万
选项B:400万
选项C:500万
选项D:600万
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8.宗教信仰属于信仰的哪个层次?()
选项A:最低层次
选项B:中间层次
选项C:高级层次
选项D:信仰就是宗教信仰
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9.《人生的路啊,为什么越走越窄》的文章发表在哪一年?()
选项A:1988
选项B:1970
选项C:1982
选项D:1980
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10.柏拉图在哪部著作中描述了三种人,即男性、女性、阴阳人?()
选项A:《会饮篇》
选项B:《理想国》
选项C:《斐多篇》
选项D:《法律篇》
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11.()是以罗马法为基础而发展起来的法律总称。
选项A:英美法系
选项B:犹太法系
选项C:大陆法系
选项D:印度法系
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12.费孝通形容中国传统社会结构的生动表述是()。
选项A:机械团结
选项B:有机团结
选项C:团体格局
选项D:差序格局
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13.一个社会如果惟经济利益马首是瞻,会出现什么情况?()
选项A:幸福感增强
选项B:信任度增加
选项C:生存风险降低
选项D:冷漠感升高
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14.据谁的统计,在大约2100多年的时间里,中国共发生1600多次大水灾和1300多次大旱灾。()
选项A:海德格尔
选项B:汤因比
选项C:李四光
选项D:李约瑟
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15.王阳明的“知行合一”和以下哪种观点最为接近?()
选项A:知识与美德统一
选项B:知先行后
选项C:知易行难
选项D:存在即被感知
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16.专一是一种()。
选项A:分散的爱
选项B:旋转的爱
选项C:集中的爱
选项D:多变的奥鹏南开在线作业满分答案参考爱
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17.对违反治安管理行为的人,公安机关传唤后,询问查证的时间不得超过()小时。
选项A:4
选项B:6
选项C:8
选项D:12
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18.死刑复奏制最早出现在()。
选项A:汉代
选项B:明代
选项C:隋朝
选项D:唐代
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19.“一个民族没有武器与土地,没有任何可见的支持手段——只有上帝,这个民族极不可能生存下来”是谁的说的?()
选项A:斯特劳斯
选项B:李约瑟
选项C:易卜生
选项D:海涅
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20.全面依法治国的基本格局不包括()。
选项A:科学立法
选项B:严格执法
选项C:公正司法
选项D:违法必究
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21.谁曾经明白表达:“犹太教不是一种宗教,而是一种不幸”?()
选项A:雨果
选项B:普希金
选项C:海涅
选项D:蒙田
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22.2014年是纪念中日甲午战争多少年?()
选项A:100年
选项B:110年
选项C:120年
选项D:130年
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23.正当防卫与紧急避险属于哪种救济?()
选项A:社会救济
选项B:自主救济
选项C:行政救济
选项D:司法救济
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24.《青春万岁》这首诗的作者是()。
选项A:鲁迅
选项B:艾青
选项C:流沙河
选项D:王蒙
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25.四大古文明中,哪一个文明没有终结,并传承至今?()
选项A:古印度文明
选项B:古埃及文明
选项C:古巴比伦文明
选项D:古中国文明
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26.任何时候任何人都要严格遵守“心诺”。()
选项A:对
选项B:错
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27.依法治国的本质要求是实现党的领导。()
选项A:对
选项B:错
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28.道德是一个人的生存和生活方式。()
选项A:对
选项B:错
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29.“身以心为本”说的是身比心重要。()
选项A:对
选项B:错
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30.有人在小区聚众赌博,经群众举报,派出所民警前去查处,最高可以决定罚款1万元。()
选项A:对
选项B:错
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31.实施家庭暴力或虐待家庭成员,受害人提出请求的,公安机关应当依照治安管理处罚的法律规定予以行政处罚。()
选项A:对
选项B:错
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32.人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。()
选项A:对
选项B:错
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33.人生四境界说是梁启超提出来的。()
选项A:对
选项B:错
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34.没有规范,可以获得最大的自由。()
选项A:对
选项B:错
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35.法律不属于社会规范。()
选项A:对
选项B:错
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36.道德是“权利—义务”本位的。()
选项A:对
选项B:错
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37.核心价值观体现核心价值体系的根本性质和基本特征,反映核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是核心价值体系的高度凝练和集中表达。()
选项A:对
选项B:错
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38.人们的道德修养和道德境界的提升,关键的或 者说最重要的是要看一个“独”字。()
选项A:对
选项B:错
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39.社会我是非常自由的。()
选项A:对
选项B:错
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40.服从权威就等于专制主义。()
选项A:对
选项B:错
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41.严格执法是法治的龙头环节。()
选项A:对
选项B:错
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42.现代社会人的发展归根结底要靠个人的专业能力,思想道德等因素是次要的。()
选项A:对
选项B:错
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43.在信念系统中有诸多个信念,但这些信念的地位与层次是一样的。()
选项A:对
选项B:错
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44.《论自由》的作者是英国功利主义法学家边沁。()
选项A:对
选项B:错
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45.亚当斯密认为在经济的运行中要坚持道德的考量,相反,他明确的是,追求国民财富的目的应使人们更加幸福,回到人的善性。()
选项A:对
选项B:错
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46.一个人有了信仰,就应该彻底放弃现实生活。()
选项A:对
选项B:错
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47.法律的创制要符合社会生活的要求。()
选项A:对
选项B:错
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48.理性和情感是相辅相成的——没有情感的理性是空洞的,没有理性的情感是盲目的。()
选项A:对
选项B:错
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49.无私德不能立,无公德则不能团。()
选项A:对
选项B:错
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50.公共生活要求每个人都成为至善之人。()
选项A:对
选项B:错
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