南开大学22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《国学概论》在线作业三

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22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《国学概论》在线奥鹏南开在线作业满分答案参考作业-00003

1.关于五行相克的顺序，下列哪一项是正确的：
选项A：木→土→水→火→金
选项B：水→火→木→土→金
选项C：木→水→火→金→土
选项D：火→木→土→水→金
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2.《上农》《任地》《辨土》和《审时》四篇的出现，标志着中国传统农学正式形成。包含上述四篇的是哪一部著作：
选项A：《吕氏春秋》
选项B：《齐民要术》
选项C：《农政全书》
选项D：《天工开物》
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3.《韩非子五蠹》把五类人看作社会蛀虫，所谓“五蠹”不包括下列哪一项：
选项A：儒生
选项B：农民
选项C：游侠
选项D：商人
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4.中国的乐府诗由来已久，几经战乱，有所散佚。郭茂倩历时数年整理出《乐府诗集》，为保存乐府诗做出了贡献。请问该书辑录于何时：
选项A：先秦
选项B：汉魏
选项C：隋唐
选项D：北宋
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5.道家讲修道，即修养性命。下列哪一项不属于《老子》的修道学说：
选项A：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复
选项B：圣人抱一为天下式
选项C：非礼勿视，非礼勿听
选项D：塞其兑，闭其门
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6.下列选项中提到的哪两部作品堪称清代文言短篇小说的双璧：
选项A：《阅微草堂笔记》《聊斋志异》
选项B：《红楼梦》《三异笔谈》
选项C：《夜雨秋灯录》《儒林外史》
选项D：《儒林外史》《红楼梦》
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7.司马迁《史记》的体例，以下说法有误的一项是：
选项A：本纪——以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩
选项B：世家——记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹
选项C：表——用表格来简列制度发展，涉及天文兵律、河渠地理等内容
选项D：书——记述制度发展，涉及礼乐制度、社会经济等方面
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8.下列不符合程朱理学观点的一项是：
选项A：人类的道德纲常来自于天理
选项B：用阴阳二气的变化解释鬼神
选项C：继承孟子的民本思想
选项D：人类的欲望符合天理
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9.北宋的经济条件与文化氛围使得词有了更进一步的发展，乃至出现了第一位专门的词人，终生以词为伴。这位诗人是：
选项A：晏殊
选项B：张先
选项C：柳永
选项D：苏轼
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10.墨家把名称归纳为三类：私名、类名、达名。私名指某一事物专有的名称，下列哪一项不属于私名：
选项A：泰山
选项B：黄河
选项C：星辰
选项D：月亮
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11.蒙古族有一部记载其起源发展、社会生活、军事征服活动的历史典籍，在元代仅有皇帝及少数贵族可以阅读。这部史书的名字是：
选项A：《长春真人西游记》
选项B：《圣武亲征录》
选项C：《新唐书纠谬》
选项D：《脱卜赤颜》（《元朝秘史》）
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12.骈文作为一种文体，至少包含了几个要素。以下不属于骈文特点的是：
选项A：以四、六句为主
选项B：两两并列，讲求对偶
选项C：行文运笔，音韵和谐
选项D：重视内容，不求华丽
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13.今文经学的根本特点是与时俱变，对经典作出符合时代需要的诠释。下列不属于今文经学著作的一项是：
选项A：《毛诗传笺通释》
选项B：《春秋繁露》
选项C：《孔子改制考》
选项D：《新学伪经考》
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14.关于法家思想和墨家思想的异同，不正确的一项是：
选项A：法家不信鬼神，墨家相信鬼神
选项B：法家厚古薄今，墨家厚今薄古
选项C：法家重视功利，墨家重视道德
选项D：法家追求利己，墨家追求利人
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15.在孔尚任的作品中，侯方域与李香君的爱情悲剧与南明的覆亡相伴，突破了以往团圆戏的模式，是一部“借离合之情，写兴亡之感”的佳作。这部作品是：
选项A：《桃花扇》
选项B：《浣纱记》
选项C：《梧桐雨》
选项D：《汉宫秋》
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16.南朝人王琰编纂了一部《冥祥记》。该书内容反映了：
选项A：儒教思想在两晋时代流行的情况
选项B：道家思想在两晋时代流行的情况
选项C：道教信仰在两晋时代流行的情况
选项D：佛教信仰在两晋时代流行的情况
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17.六朝是指西晋、东晋、宋、齐、梁、陈这六个朝代。在这一时期内，有诸多优秀诗歌传世。以下有关六朝诗的说法不准确的一项是：
选项A：王羲之的诗在景物摹写、情思表达上有所创新
选项B：谢灵运长于刻画自然之美，且感悟深刻
选项C：陶渊明诗多田园风光，姜夔称其达到了“意中有景，景中有意”的境界
选项D：嵇康等人的诗世呼为“永明体”，讲求用字用韵
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18.《墨子》说：“棺三寸，足以朽体，衣衾三领，足以覆恶。以及其葬也，下毋及泉，上毋通臭，垄若参耕之亩，则止矣。”。这段话最反映墨子的哪一种主张：
选项A：非命
选项B：明鬼
选项C：节用
选项D：节葬
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19.“制造乘舆的木匠希望人们过上好日子，制造棺材的木匠希望发生天灾人祸。”以此为据证明人性自私的是：
选项A：告子
选项B：孟子
选项C：杨朱
选项D：韩非
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20.中国道教有不同教派，他们修道各有特色。下面哪一项表述最准确：
选项A：符箓道教是修心的宗教
选项B：外丹道教是修心的宗教
选项C：内丹道教是修心的宗教
选项D：一切宗教都是修心宗教
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21.“南戏四大传奇”分别是：
选项A：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
选项B：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《琵琶记》
选项C：《赵贞女蔡二郎》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
选项D：《赵贞女蔡二郎》《白兔记》《拜月亭》《琵琶记》
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22.晚清史学最具革新色彩的历史理论为：
选项A：历史循环论
选项B：历史退步论
选项C：历史进化论
选项D：历史虚无论
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23.以下唐宋散文作品与其作者对应有误的一项是：
选项A：韩愈——《师说》
选项B：柳宗元——《捕蛇者说》
选项C：欧阳修——《醉翁亭记》
选项D：苏辙——《小石潭记》
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24.白居易早年曾作诗文：“我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师……自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。高谢人间世，深结山中期。”这里所说“山中期”是指：
选项A：高官厚禄
选项B：炼丹服丹
选项C：拜郭道士
选项D：修炼内丹
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25.法家主张君主在政治中用“势”。“势”的主要功能是：
选项A：维护政治权威
选项B：维护朝廷权威
选项C：维护君主权威
选项D：维护百姓权威
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26.《庄子山木》讲了一个故事：阳子来到宋国，住到旅店。店主有二妾，一美一丑，店主喜欢丑者。阳子感到奇怪，就问店里伙计，伙计答曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”最切合这则寓言的选项是：
选项A：人的认知是虚幻的
选项B：人的认知因人而异
选项C：人的认知是客观的
选项D：人的认知是主观的
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27.大体而言，辞赋、散文在格式与音韵方面较为松散，但辞赋与散文之间也有所不同。下列选项中不属于辞赋的一项是：
选项A：《七发》
选项B：《师说》
选项C：《子虚赋》
选项D：《上林赋》
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28.活字印刷是印刷史上的一次技术改进。活字印刷术是由谁发明的：
选项A：东汉蔡伦
选项B：南朝祖冲之
选项C：北宋毕昇
选项D：明宋应星
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29.清代有许多著名的考据学家，下面哪一位不是：
选项A：王鸣盛
选项B：章学诚
选项C：赵翼
选项D：钱大昕
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30.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“颂”包括《商颂》《周颂》和《鲁颂》。请问《商颂》是哪个国家的宗庙祭歌：
选项A：齐国
选项B：西周
选项C：鲁国
选项D：宋国
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31.关于道家所说的“道”，下列说法正确的三项是：
选项A：道是有具体形象的
选项B：道是万物的来源
选项C：道是构成万物的元素
选项D：道是宇宙的本体
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32.下列选项中，用隶书字体书写的两项是：
选项A：《熹平石经》
选项B：虢季子白盘铭文
选项C：《兰亭集序》
选项D：《银雀山汉墓竹简》
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33.在汉代，“小学”一般指识文辨字。《汉书?艺文志》著录了小学著作十余种，其中的两种是：
选项A：《史籀》
选项B：《鲁故》
选项C：《世本》
选项D：《苍颉》
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34.唐宋之际，中国文学的主流发生了由诗入词的变化，这与当时人们的生活环境与精神面貌紧密相关。关于宋代词人，以下比较妥当的两项是：
选项A：柳永自号“奉圣旨填词柳三变”，擅用生动的口语反映中下层市民的生活
选项B：范仲淹的作品上承五代旧俗，擅写风花雪月、饮酒闲适，词风瑰艳
选项C：苏轼是北宋第一个专门的词人，其词温婉，声音琳琅，十分合韵
选项D：周邦彦的词围绕男女之情和羁旅乡愁展开，还追求音律平仄，严守四声
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35.五律、七律外，唐诗另有排律。关于排律，正确的两项是：
选项A：排律是按律诗的定格来铺排加长的一种诗体，且一韵到底，不得中途换韵
选项B：与律诗相比，排律用韵相对宽松，允许四联换韵
选项C：排韵仅就七言而论，不含五言
选项D：排韵诗以五联十句为起点，长则不限
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36.杨衒之撰《洛阳伽蓝记》。关于此书，下列说法正确的两项是：
选项A：“伽蓝”的意思是“僧侣”
选项B：“伽蓝”的意思是“佛寺”
选项C：由该书可见南朝佛教之盛
选项D：由该书可见北朝佛教之盛
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37.五代李后主的词颇具特色，王国维在《人间词话》中评价其为“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”。以下不属于李后主“眼界始大”的词有哪两项：
选项A：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
选项B：衩袜步香阶，手提金缕鞋
选项C：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈
选项D：金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天
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38.反映名家逻辑定性分析、定量分析的两个例子是：
选项A：今日适越而昔来
选项B：故：所得而后成也
选项C：一尺之捶，日取其半，万世不竭
选项D：赏：上报下之功也
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39.根据宋元时期的实际情况，以下说法正确的两项是：
选项A：程朱理学重视修身养性
选项B：程朱理学不重修身养性
选项C：元朝修史很重视“华夷之辨”
选项D：元朝修史淡化了“华夷之辨”
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40.关于《资治通鉴》，下列说法正确的两项是：
选项A：《资治通鉴》是编年体史书
选项B：《资治通鉴》是纪传体史书
选项C：《资治通鉴》记载了从战国到唐代末期的历史
选项D：《资治通鉴》记载了从战国到五代末期的历史
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41.《吊屈原赋》是贾谊辞赋的代表作之一。
选项A：对
选项B：错
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42.元代郭守敬的《授时历》，对当时的农业生产有重要指导作用。
选项A：对
选项B：错
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43.《史记》的编纂者是班固。
选项A：对
选项B：错
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44.依照许慎的“六书说”，“月”字是形象文字。
选项A：对
选项B：错
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45.“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”——这是陆游的诗句。
选项A：对
选项B：错
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46.《四民月令》所说的“四民”，不是指士、农、工、商。
选项A：对
选项B：错
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47.“经”是指某一类学术中最权威的典籍。
选项A：对
选项B：错
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48.朱熹是程朱理学的集大成者。
选项A：对
选项B：错
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49.“四书”中的《中庸》是《礼记》中的一篇。
选项A：对
选项B：错
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50.慧能不是禅宗的代表。
选项A：对
选项B：错
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