南开大学22秋学期《中华传统思想：对话先秦哲学（尔雅）》在线作业二

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22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《中华传统思想：对话先秦哲学（尔雅）》在线作业-00002

以下哪种关系是作为人类最基本的关系
A:母子
B:君臣
C:父子
D:夫妻
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以下不是孔子的学生的是？
A:孟子
B:荀子
C:颜渊
D:老子
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“庄子思想的博宇远超老子”这一观点是谁的？
A:叶海烟
B:陈鼓应
C:白溪
D:刘笑敢
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以下哪部书集合了多家关于“仁”的用度和认识
A:《礼记》
B:《孟子》
C:《论语》
D:《尔雅》
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仁、义、礼、智、信什么最为重要？
A:仁
B:义
C:礼
D:智
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“栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也”出自《庄子》的《》
A:齐物论
B:秋水
C:寓言
D:天下
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（）篇开始的那一段应该是庄子的后记，隐含庄子的写作秘密
A:逍遥游
B:齐物论
C:寓言
D:天下
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以下项不是鸟跟人的差别（）
A:鸟质量轻
B:鸟有两个肺
C:鸟有翅膀
D:鸟两个肺功能不同
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以下哪个不是”仁“的政治理想
A:利民
B:用贤
C:安定
D:抱负
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“卮言日出，何以天倪”出自《庄子》哪一篇
A:《齐物论》
B:《秋水》
C:《寓言》
D:《天下》
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下列不属于詹剑峰认为老子“道”的内涵的是？
A:道纪自然
B:自然即道
C:道自本自根自生自成
D:道生万物
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《论语》中，“仁”主要是什么意思？
A:仁德
B:智慧
C:礼仪
D:教化
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下列选项属于“卮言“面对的问题的是？
A:是非之辨
B:除去是非之辨和大小之分的广漠之言
C:小大之分
D:虚无之变
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“两层存有论”是谁的观点？
A:牟宗三
B:熊十力
C:範文瀾
D:馮友蘭
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庄子之所以能够逍遥是因为他有（）作为基础
A:心斋
B:坐忘
C:齐物
D:以上都不是
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儒家中“善”的根源来源于哪里？
A:人
B:神
C:自然
D:王
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在儒家思想家里，谁“引仁入政”
A:孔子
B:孟子
C:荀子
D:管仲
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“道可道，非常道，名可名，非常名”出自誰的說法？
A:老子
B:莊子
C:荀子
D:韓非子
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“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”出自哪里？
A:《韩非子?人主》
B:《韩非子?显学》
C:《韩非子?物权》
D:《韩非子?有度》
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《中國哲學十九講》是誰的座屏
A:熊十力
B:牟宗三
C:範文瀾
D:馮友蘭
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以下哪一言是对历史上重要人物言语的引用以及对他们言语的讨论
A:重言
B:卮言
C:寓言
D:直言
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莊子能夠逍遙的基礎是？
A:齊物
B:虛無
C:道
D:萬物
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夏可君教授认为以下哪个是将兀者带回一个更完整的身体
A:重言
B:卮言
C:寓言
D:直言
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《十三经》中以下哪部没有“仁”字
A:《礼记》
B:《孝经》
C:《左传》
D:《尔雅》
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“白驹奥鹏教育南开大学平时作业之过隙”是谁说的？
A:庄子
B:老子
C:荀子
D:孟子
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“抟扶摇而上者九千里”出自《庄子》的《》
A:逍遥游
B:齐物论
C:寓言
D:天下
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“圣人不死，大盗不止”，是谁的观点？
A:庄子
B:老子
C:荀子
D:孟子
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《天与水第一号》是谁的作品？
A:埃舍尔
B:莫奈
C:梵高
D:以上都不是
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认为人死后没必要进行厚葬的思想家是
A:孔子
B:孟子
C:韩非子
D:墨子
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下列各篇没有集中体现庄子哲学的是？
A:《齐物篇》
B:《知北游》
C:《大宗师》
D:《逍遥游》
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“白驹之过隙”是谁说的
A:孔子
B:孟子
C:墨子
D:庄子
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“道生一，一生二,二生三，三生万物”是谁的观点？
A:老子
B:庄子
C:荀子
D:孙子
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以下不属于老子做人的“三宝”的是？
A:慈
B:俭
C:不敢为天下先
D:入市
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“不离于宗谓之天人”出自《庄子》的《》
A:秋水
B:逍遥游
C:齐物论
D:天下
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墨子曾学习哪家思想，脱离后又自创墨家学派。
A:儒家
B:道家
C:法家
D:兵家
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老子学说中也有内圣外王之道，是否正确？
A:错误
B:正确
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“为了便于了解局部，移动要把整体焦点对准整体”，是汤因比说的吗？
A:错误
B:正确
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庄子认为真正的美和真正的道就是回到自然，这种说法正确吗？
A:错误
B:正确
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中国传统社会是政教合一的体系，这种说法正确吗？
A:错误
B:正确
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“重言”主要处理的是是非之辨，这种说法是否正确？
A:错误
B:正确
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身体只不过是一个表面，而是由气或者光充满的，这种说法是否正确？
A:错误
B:正确
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“即物穷理”是朱熹说的吗？
A:错误
B:正确
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不可以把老子思想单纯的理解为“遁世之学”，这种说法正确吗？
A:错误
B:正确
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先秦的百家争鸣是一百家吗？
A:错误
B:正确
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重言是重复以前的文献，这种说法正确吗？
A:错误
B:正确
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“本体论”适应于中国哲学研究这一说法是否正确？
A:错误
B:正确
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庄言就是庄子把自己写进文本中，这种说法对吗？
A:错误
B:正确
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人与人关系亲密就是“仁”，这一的说法是否正确？
A:错误
B:正确
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形色，天性也是孟子说的吗？
A:错误
B:正确
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孟子在治国方面，取得的成绩不大的原因，与所处的时代有关，这一说法正确吗？
A:错误
B:正确
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