南开大学22秋学期《思想道德修养与法律基础（2015）（尔雅）》在线作业一

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22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《思想道德修养与法律基础（2015）（尔雅）》在线作业-00001

在职业世俗性指标上,印度比瑞典要()。
A:高
B:低
C:完全一样
D:大致相似
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哪位科学家曾做过一个毛毛虫实验,并在实验笔记中写到:在这些毛毛虫中,只要有一只稍有与众不同,便立刻会避免死亡的命运。()
A:达尔文
B:法布尔
C:孟德尔
D:巴斯德
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“人能弘道,非道弘人”,语出()。
A:《大学》
B:《论语》
C:《朱子语类》
D:《道德经》
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居民身份证由居民常住户口所在地的县级人民政府()签发。
A:办公室
B:公安机关
C:派出所
D:民政局
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而当你爱上一位异性时,你就会希望与之共同生活,这指的是爱的哪一个阶段?()
A:爱美
B:爱真
C:爱善
D:爱神
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“我认为,能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人”是谁说的?()
A:胡适
B:季羡林
C:李大钊
D:吴宓
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二战期间纳粹德国屠杀犹太人的数量达()。
A:300万
B:400万
C:500万
D:600万
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宗教信仰属于信仰的哪个层次?()
A:最低层次
B:中间层次
C:高级层次
D:信仰就是宗教信仰
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《人生的路啊,为什么越走越窄》的文章发表在哪一年?()
A:1988
B:1970
C:1982
D:1980
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柏拉图在哪部著作中描述了三种人,即男性、女性、阴阳人?()
A:《会饮篇》
B:《理想国》
C:《斐多篇》
D:《法律篇》
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()是以罗马法为基础而发展起来的法律总称。
A:英美法系
B:犹太法系
C:大陆法系
D:印度法系
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费孝通形容中国传统社会结构的生动表述是()。
A:机械团结
B:有机团结
C:团体格局
D:差序格局
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一个社会如果惟经济利益马首是瞻,会出现什么情况?()
A:幸福感增强
B:信任度增加
C:生存风险降低
D:冷漠感升高
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据谁的统计,在大约2100多年的时间里,中国共发生1600多次大水灾和1300多次大旱灾。()
A:海德格尔
B:汤因比
C:李四光
D:李约瑟
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王阳明的“知行合一”和以下哪种观点最为接近?()
A:知识与美德统一
B:知先行后
C:知易行难
D:存在即被感知
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专一是一种()。
A:分散的爱
B:旋转的爱
C:集中的爱
D:多变的爱
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对违反治安管理行为的人,公安机关传唤后,询问查证的时间不得超过()小时。
A:4
B:6
C:8
D:12
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死刑复奏制最早出现在()。
A:汉代
B:明代
C:隋朝
D:唐代
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“一个民族没有武器与土地,没有任何可见的支持手段——只有上帝,这个民族极不可能生存下来”是谁的说的?()
A:斯特劳斯
B:李约瑟
C:易卜生
D:海涅
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全面依法治国的基本格局不包括()。
A:科学立法
B:严格执法
C:公正司法
D:违法必究
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谁曾经明白表达:“犹太教不是一种宗教,而是一种不幸”?()
A:雨果
B:普希金
C:海涅
D:蒙田
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2014年是纪念中日甲午战争多少年?()
A:100年
B:110年
C:120年
D:130年
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正当防卫与紧急避险属于哪种救济?()
A:社会救济
B:自主救济
C:行政救济
D:司法救济
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《青春万岁》这首诗的作者是()。
A:鲁迅
B:艾青
C:流沙河
D:王蒙
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四大古文明中,哪一个文明没有终结,并传承至今?()
A:古印度文明
B:古埃及文明
C:古巴比伦文明
D:古中国文明
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任何时候任何人都要严格遵守“心诺”。()
A:对
B:错
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依法治国的本质要求是实现党的领导。()
A:对
B:错
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道德是一个人的生存和生活方式。()
A:对
B:错
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“身以心为本”说的是身比心重要。()
A:对
B:错
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有人在小区聚众赌博,经群众举报,派出所民警前去查处,最高可以决定罚款1万元。()
A:对
B:错
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实施家庭暴力或虐待家庭成员,受害人提出请求的,公安机关应当依照治安管理处罚的法律规定予以行政处罚。()
A:对
B:错
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人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。()
A:对
B:错
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人生四境界说是梁启超提出来的。()
A:对
B:错
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没有规范,可以获得最大的自由。()
A:对
B:错
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法律不属于社会规范。()
A:对
B:错
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道德是“权利—义务”本位的。()
A:对
B:错
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核心价值观体现核心价值体系的根本性质和基本特征,反映核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是核心价值体系的高度凝练和集中表达。()
A:对
B:错
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人们的道德修养和道德境界的提升,关键的或 者说最重要的是要看一个“独”字。()
A:对
B:错
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社会我是非常自由的。()
A:对
B:错
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服从权威就等于专制主义。()
A:对
B:错
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严格执法是法治的龙头环节。()
A:对
B:错
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现代社会人的发展归根结底要靠个人的专业能力,思想道德等因素是次要的。()
A:对
B:错
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在信念系统中有诸多个信念,但这些信念的地位与层次是一样的。()
A:对
B:错
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《论自由》的作者是英国功利主义法学家边沁。()
A:对
B:错
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亚当斯密认为在经济的运行中要坚持道德的考量,相反,他明确的是,追求国民财富的目的应使人们更加幸福,回到人的善性。()
A:对
B:错
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一个人有了信仰,就应该彻底放弃现实生活。()
A:对
B:错
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法律的创制要符合社会生活的要求。()
A:对
B:错
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理性和情感是相辅相成的——没有情感的理性是空洞的,没有理性的情感是盲目的。()
A:对
B:错
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无私德不能立,无公德则不能团。()
A:对
B:错
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公共生活要求每个人都成为至善之人。()
A:对
B:错
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