南开大学22秋学期《社会性别》在线作业二

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南开大学22秋学期《社会性别》在线作业二插图

22秋学期(高起本1709-1803、全层次1809-2103)《社会性别》在线作业-00002

()是指社会化的实施者向社会化对象实施教育的过程
A:教化论
B:学习论
C:互动论
D:社会论
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()是指被害人受到犯罪伤害后不报案的数量占该类犯罪行为的比率
A:犯罪率
B:悔案率
C:报案率
D:隐案率
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性别信念系统包括性别刻板印象、()和自我性别认同。
A:性别角色态度
B:性别信念系统
C:预期的人
D:性别场域
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妇女就业知识的主体是()
A:少数男性
B:少数女性
C:男性代表
D:女性精英
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两性作为消费社会的消费主体,其性别隐喻和()给两性带来不同的压力。
A:消费取向
B:性别气质
C:消费目的
D:阶级符号意义
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()是社会化的实施者和社会对象之间是相互作用共同参与的过程
A:教化论
B:学习论
C:互动论
D:社会论
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以下不属于“家庭消费经济”阶段的表现的是()
A:家庭积蓄用于孩子的教育与生活
B:家庭装修
C:女性有了更多时间逛街和购物
D:工资多数用于食品消费
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社会以各种()鼓励女性选择将行为固定在那些以服务他人、特别是服务亲人的行为上,这样就使女性行为具有了结构性。
A:社会收益
B:社会性回报
C:私人收益
D:社会性参照
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感官主义存在的逻辑是()的,即男性以智力、女性以身材来吸引他人。
A:经济
B:消费
C:文化
D:心理
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两性平等是建立在()的前提下
A:男尊女卑意识
B:女性至上意识
C:性别平等意识
D:社会公平意识
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联合国将()年称作联合国“妇女十年”。
A:1976-1985
B:1975-1984
C:1967-1976
D:1977-1986
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以下具有激进女权主义色彩的著作是()。
A:《性别:历史分析中一个有效范畴》
B:《不同的声音》
C:《为女权辩护》
D:《性的辩证法》
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对女性的()称为贬低和压迫女性的重要手段
A:社会要求
B:忠贞
C:双重标准
D:烈节
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决定机械团结和有机团结的力量是()。
A:人们对各种权利的共同理解
B:人们对社会持有的道德认同
C:劳动分工的发展
D:角色的专门化
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二元理论认为,()是资本主义社会的基本机制,它维护男性对女性的优势,资本主义利用父权制使女性处于从属地位。
A:垄断
B:生产资料私有制
C:按性别分工
D:商品交换
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性别研究的核心内容是()。
A:对以往知识的系统性、批判性反思
B:揭示社会现实中的性别权力关系
C:构建女性经验的话语体系
D:挑战现有的男权中心价值体系
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显性的性别不平等是指可以通过()表达出的不平等。
A:数字统计
B:人为干预
C:数字叠加
D:国家干预
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婚姻暴力是指配偶之间的暴力关系,即一方受到另外一方的暴力行为的控制。这一暴力也发生在()之间
A:男性关系
B:女性关系
C:亲密关系
D:家庭关系
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马克思主义的女权主义理论强调()是决定性别系统的原动力。
A:政治
B:经济
C:文化
D:社会
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现代社会,()纳入了两性劳动分工的意识形态,它将女性劳动在观念形态上归于家庭等私人领域,要求其完成与人类再生产相关的劳动活动,即家务劳动。
A:等级化的劳动性别分工
B:性别角色意识
C:公私领域的分化
D:劳动性别分工信仰
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以下观点属于公平政策模式的理论假设的是()。
A:承认妇女在发展进程中的重要作用和贡献
B:重点是减少性别劳动分工中的不平等
C:妇女能奥鹏教育南开大学平时作业公平地受益于发展效益
D:通过立法保障妇女平等地位
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社会化的实施者与社会化对象之间的关系构成社会化的各种机制,这些社会化方式包括()
A:理解
B:教化
C:学习
D:互动
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婚姻暴力具有()的特征
A:普遍性
B:隐蔽性
C:私人性
D:公开性
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身体、性行为和性关系不可以用纯粹的生物学视角来分析,它是()建构。
A:文化
B:社会
C:信息
D:阶级
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生产角色是指承担有报酬的劳动,包括()的产品和劳务的劳动。
A:经济价值
B:使用价值
C:实用价值
D:潜在交换价值
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以下哪些现象是建立在生态女权主义“男性世界观”的对立范畴逻辑下()。
A:殖民主义
B:种族主义
C:性别歧视
D:军国主义
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以下属于性别建构主义视角的是()。
A:权利建构
B:社会角色建构
C:符号建构
D:情境建构
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第四性征也被称为()
A:去性征化
B:双性化
C:独立化
D:雌雄同体说
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基督教的教义深入日常生活,形成了()的等级秩序。
A:男性第一
B:男性第二
C:女性第一
D:女性第二
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认知发展理论的两个阶段分别是()
A:知的阶段
B:行的阶段
C:智的阶段
D:始的阶段
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下面属于市场化带来的阶层分化的影响的是()。
A:国有部门和非国有部门性别隔离状况差异
B:白领和蓝领性别隔离差异
C:时代变迁差异
D:女性自身的人力资本特点成为分化的主轴
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美国社会学家默顿的择偶标准分类包括()
A:物质性标准
B:工具性标准
C:情感性标准
D:外在性标准
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传统职业发展理论认为,人们沿着职业阶梯的路径发展,其职业发展分为两部分()。
A:职业进入
B:通过职业获得地位
C:职业生涯的全程
D:职业技术等级晋升
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性别计划认为女性和男性在社会中充当的社会角色有()。
A:生育
B:生产
C:经济建设
D:社区管理
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通过社会化过程,人们学会基本的()
A:生活技能
B:社会规范
C:生活目标
D:社会角色
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男性写作主要呈现在()
A:恋母神话
B:厌女情节
C:英雄情节
D:个人主义
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性价值观有()的性价值观
A:绝对主义
B:相对主义
C:享乐主义
D:伙伴关系
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人类劳动的特点是()。
A:人类劳动使用劳动技术发展出更大规模的处理物质的办法
B:人类劳动具有分工与合作
C:人们对劳动有不同的价值判断
D:劳动技术导致生产规模发生变化
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核心家庭包括的家庭成员有()
A:父母
B:父母所生或领养的孩子
C:祖父母或外祖父母
D:兄弟姐妹
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资本主义利用父权制使女性处于从属地位,体现在()。
A:资本主义的劳动力市场
B:劳动报酬制度
C:商品交换
D:资本主义和父权制的结合
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在儒家文化中,阴、柔、弱是男性气质的基本内容。
A:对
B:错
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性别刻板印象是指一种文化建构。
A:对
B:错
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性关系是一种历史和文化的存在。
A:对
B:错
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家庭被看作是社会的、经济的和政治的基本单元。
A:对
B:错
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对内部劳动力市场的揭示可以使人们看岀,职业发展事实上是被限定在一定范围中的,组织内部的运作机制与个人职业发展之间有着内在的联系。
A:对
B:错
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民族志研究强调研究者直接进入到具体的群体、组织和社区中,通过参与其日常生活、观察发生的事件,再对其日常生活和社会行为做出解释。
A:对
B:错
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人类的劳动主要分为两种,一是物质产品的生产劳动,二是人的再生产。
A:对
B:错
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性行为是一个“个人事件”,而性关系是一个“家庭事件”。
A:对
B:错
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职业地位获得的社会机制,其基本理论假设是,职业地位的获得意味着社会地位的获得。
A:对
B:错
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超我是一种自然我,受到性欲和攻击性等原始欲望的支配。
A:对
B:错
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