20春学期（1709、1803、1809、1903、1909、2003）《传播学概论》在线作业

“议程设置功能”假说是由()提出的
A:李普曼
B:罗杰斯
C:卡兹
D:麦库姆斯和肖

“自我互动”理论是由()提出的
A:默顿
B:米德
C:布鲁默
D:赖特

大众传播并不是直接“流”向一般受众，而是要经过()的一个中间环节
A:中介组织
B:权威媒体
C:意见领袖
D:领导人物

“把关人”理论是由()提出的
A:卢因
B:卢卡奇
C:麦克卢汉
D:施拉姆

集合行为指的是在某种刺激条件下发生的()社会集合现象
A:正常
B:应激
C:非正常
D:非常态

拟态环境的提出者是()
A:拉斯韦尔
B:麦克卢汉
C:李普曼
D:赖特

自信心越()，可说服性越()，自信心越()，可说服性越()
A:强，高；弱，高
B:强，低；弱，低
C:强，高；弱，低
D:强，低；弱，高

()是使原来意向未明、态度未定者的态度明确起来的效果
A:“强化”效果
B:“休眠”效果
C:“结晶”效果
D:“信源可信性”效果

大众传播通过营造()来影响和制约 舆论
A:拟态环境
B:意见环境
C:意见气候
D:多数意见

集合行为中的主要的信息形式是()
A:信息
B:流言
C:谣言
D:谣传

象征性互动理论是由()提出的
A:米德
B:施拉姆
C:麦克卢汉
D:拉扎斯菲尔德

传播学是研究()及其运行规律的科学
A:社会信息系统
B:传播过程
C:人类信息传播活动
D:人类关系

麦克卢汉的媒介理论包括()
A:媒介即讯息
B:“电视人”和“容器人”
C:媒介：人的延伸
D:“热媒介”和“冷媒介”

以报刊、广播、电视为代表的大众传播的社会效果包括()
A:环境认知效果
B:价值形成与维护效果
C:社会行为示范效果
D:提供娱乐效果

受众在大众传播过程中享有的基本权利包括：()
A:传播权
B:知晓权
C:传媒接近权
D:任意传播权

传播学的主要学派包括()
A:经验学派
B:芝加哥学派
C:技术学派
D:批判学派

传播过程的构成要素包括()
A:传播者
B:受传者
C:讯息
D:媒介
E:反馈

构成“传播流”研究的代表性成果包括：()
A:拉扎斯菲尔德等人的《人民的选择》
B:卡兹等人的《个人影响》
C:罗杰斯的《创新与普及》
D:李普曼的《自由与新闻》

符号分为()和()两大类
A:信息
B:信号
C:象征符
D:字母

拉斯韦尔的“大众传播功能说”包括()
A:社会地位赋予功能
B:环境监视功能
C:社会协调功能
D:社会遗产传承功能

传播学四大奠基人分别是()
A:拉斯韦尔
B:卢因
C:施拉姆
D:霍夫兰
E:拉扎斯菲尔德

美国著名社会学家库利曾提出两个影响深远的概念，包括()
A:拟态环境
B:镜中我
C:意见领袖
D:初级群体

所谓传播，即()的传递或()的运行
A:社会信息
B:符号
C:社会信息系统
D:信息

组织传播的功能包括()
A:指挥管理
B:内部协调
C:决策应变
D:形成共识

随机抽样技术
A:简单随机抽样
B:系统抽样
C:分层抽样
D:多级抽样

传播制度类型包括()
A:极权主义理论
B:自由主义理论
C:社会责任理论
D:民主参与的媒介理论

人类传播活动包括()
A:口语传播时代
B:文字传播时代
C:印刷传播时代
D:电子传播时代

以下哪种属于()受众的范畴
A:会场的听众
B:戏剧表演的观众
C:体育比赛的观众
D:课外“一对一”辅导中的学生

资本主义制度下的媒介规范理论包括()
A:自由主义媒介规范理论
B:极权主义媒介规范理论
C:社会责任理论
D:民主参与理论

大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性
A:错误
B:正确

任何人都可以担当大众传播中的传播者
A:错误
B:正确

“议程设置功能”为效果研究摆脱“有限论”的束缚起了重要的作用
A:错误
B:正确

组织传播的非正式渠道不包括组织内的人际传播
A:错误
B:正确

流言是一种信源不明、无法得到确认的消息或言论
A:错误
B:正确

拟态环境即信息环境
A:错误
B:正确

传播制度是直接或间接地对大众传播起着控制和制约作用的社会规范体系
A:错误
B:正确

传播学形成于20世纪初至40年代的美国
A:错误
B:正确

IPP指数即“既有政治倾向指数”
A:错误
B:正确

“沉默的螺旋”概念最早是由李普曼提出的
A:错误
B:正确

信息主权是信息时代的国家主权的重要组成部分
A:错误
B:正确

意见领袖与被影响者一般处于上下级关系
A:错误
B:正确

民主参与理论的核心价值包括传播关系的横向性或平等性
A:错误
B:正确

麦克卢汉的理论在一定程度上是一种技术决定论
A:错误
B:正确

传播隔阂，包括无意的误解和有意的曲解
A:错误
B:正确

人内传播指的是人体内部进行信息处理的活动
A:错误
B:正确

信源的可信度与说服效果成反比
A:错误
B:正确

魔弹论是一种唯意志论观点
A:错误
B:正确

趋同心理指的是个人希望与群体中多数意见保持一致，避免因孤立而遭受群体制裁的心理。
A:错误
B:正确

大众传播是一种双向传播活动
A:错误
B:正确