奥鹏远程教育华中师大《旅游文化学》在线作业一
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华中师《旅游文化学》在线作业一
( )是人们在社会实践和人际交往中约定俗成的习惯和定势,是人们创造的符合人生存的社会环境以及人与人之间关系的规范和准则。
A:物质文化
B:行为制度文化
C:精神文化
D:自然文化
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中国古典园林造园的独特要素是( )。
A:建筑
B:理水
C:动物、植物
D:匾额楹联
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中国历史上第一座寺院是( )。
A:白马寺
B:法门寺
C:塔尔寺
D:青龙寺
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( )指引导、影响人们旅游实践的直接或间接的在旅游实践中抽象出来的价值观、审美情趣以及思维方式等。
A:旅游物质文化
B:旅游行为制度文化
C:旅游精神文化
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( )是一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化
A:民俗
B:佛寺
C:石窟
D:道观
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( )佛教寺庙。没有明显的庭院和中轴线形式,也无依山就势高台形式,而是以塔为主或以释迦佛像为主,以殿堂相配合,周围分布或分散布置房屋。
A:汉地
B:藏传
C:南传
D:小乘
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可口的面食来源于如雪的白面,白面是面食的原材料,那么,可以磨制成面粉的小麦呢?显然也是面食制品的来源——资源。从旅游的角度奥鹏华中师范大学平时在线作业来说这个例子说明了旅游资源的( )。
A:相对永续性
B:多层次性
C:直接性
D:一次性
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条理义的文又用以表述自然现象的脉络,不包括( )。
A:天文
B:人文
C:水文
D:地文
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花草树木在园林中主要有三个功能,不包括( )。
A:绿化造景
B:淡化人工造景的痕迹
C:言情喻志的象征功能
D:饲养动物
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( )指蕴藏丰富文化内涵的旅游者视觉可以辨识的占据一定空间、有一定形态的文化物质实体,
A:旅游物质文化
B:旅游行为制度文化
C:旅游精神文化
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在审美山水景观时,需要注意什么( )。
A:观赏距离
B:观赏角度
C:观赏方法
D:观赏时间
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从使用功能上看,中国古典园林的建筑形式大致可以分为四类:( )
A:风景游赏建筑
B:庭院游憩建筑
C:交通景观建筑
D:小品雕饰建筑。
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中国民居的主要类型有( )。
A:庭院式民居
B:洞穴式民居
C:帐篷式民居
D:栏杆式民居
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我国食文化在漫长的历史发展过程中形成了极为鲜明的民族特色,主要表现在以下几个方面:( )。
A:五味调和是中国饮食文化的最大特色
B:追求色、香、味、形、器、境有机统一的美食观念
C:共食同餐的进食方式
D:追求诗意的宴饮情趣
E:饮食养生的传统理念
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先秦时期旅游文化的载体中宗教类主要表现为:( )。
A:自然崇拜
B:生殖崇拜
C:祖先崇拜
D:图腾崇拜
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封土形制主要经历了( )形制。
A:覆斗方上
B:因山为陵
C:宝城宝顶
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为什么说文化是旅游者的根本需求?( )
A:旅游能够满足人们启智的需求
B:旅游能够满足人们抒情的需求和励志的需求
C:旅游能够满足人们学习的需求和研究的需求
D:旅游能够满足人们的精神需要
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文化的三要素是由( )构成。
A:物质文化
B:行为制度文化
C:精神文化
D:自然文化
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建筑一般具有哪三个空间( )。
A:内部空间
B:外部空间
C:实体空间
D:模糊空间
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楼阁可以( )。
A:宴饮
B:藏书
C:礼佛
D:休息
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中国古代单体建筑由台基、屋身、屋顶三个部分组成。
A:对
B:错
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闽台民俗文化圈,其特点是保留了中原古代风俗文化现象。
A:对
B:错
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封土形制是关于帝王墓穴上方坟头的形状和规模的制度。
A:对
B:错
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宗教相信并崇拜的超自然、超人间的力量是现实中客观存在的,而不是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。
A:对
B:错
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宫廷御用瓷器黄釉的多少与使用者身份的高低没有关系。
A:对
B:错
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雄是指一种雄伟、壮美、崇高的审美形态,能使旅游者产生惊喜、激越、惊心动魄的痛感愉快。
A:对
B:错
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旅游主体的文化人格是有健全与不健全之分的。
A:对
B:错
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旅游聚落景观是以聚落的整体或局部环境作为旅游欣赏对象的环境综合体。
A:对
B:错
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东北民俗文化圈,其特点是满汉族风俗的大融合。
A:对
B:错
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八大菜系:浙、鲁、川、粤、扬、徽、湘、沪。
A:对
B:错
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