奥鹏教育华中师范大学《中华文化典籍》在线作业

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华师《中华文化典籍》在线作业-0002

孟子是( )中期的儒家代表。
A:春秋
B:战国
C:秦汉
D:魏晋
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《世说新语》一书产生于（　　）时期。
A:魏（三国）
B:晋
C:北魏
D:南北朝
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孟子思想的哲学基础是（ ）论。
A:性恶
B:性善
C:善恶
D:唯物
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在人格上提出“舍生取义”的是 ( ) 。
A:孔子
B:孟子
C:老子
D:庄子
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下列不属于先秦史书的有()。
A:《尚书》
B:《春秋》
C:《左氏春秋》
D:《汉书》
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《庄子》一书今存()篇。
A:52
B:33
C:7
D:11
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《世说新语》一书产生于()时期。
A:魏（三国）
B:晋
C:北魏
D:南北朝
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孟子是子思门人的学生，因而后人将儒家这一分支称为（ ）学派。
A:儒家
B:思孟
C:孟家
D:思家
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孟子治理国家的最高理想是（ ）。
A:仁政
B:性善
C:礼仪
D:唯物
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在人格提出“杀身成仁”的()。
A:孔子
B:孟子
C:老子
D:庄子
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首先发现《史记》写人叙事的“互见法”的是()。
A:苏洵
B:苏轼
C:司马贞
D:司马光
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“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而报阳，冲气以为和”是()的基本思想。
A:庄子
B:杨朱
C:老子
D:许行
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庄子名周，是 （　　）时期的道家代表人物。
A:春秋
B:战国初期
C:战国中期
D:战国末期
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《孟子》被正式列为儒家经典的时代是()。
A:先秦
B:西汉中期
C:唐代
D:北宋末年
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孔子说“吾道一以贯之”，是指()之道。
A:礼义
B:推恩
C:忠恕
D:仁爱
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《孟子》一书今存( )篇。
A:52
B:33
C:7
D:11
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在人格上提出“舍生取义”的是( )。
A:孔子
B:孟子
C:老子
D:庄子
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《论语》的编纂者是()。
A:孔子
B:孔子弟子
C:孟子
D:孔子弟子及再传弟子
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《 》是我国第一部文告体的史料汇编。
A:尚书
B:孟子
C:战国策
D:春秋
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第一部纪传体断代史是()。
A:《左传》
B:《战国策》
C:《史记》
D:《汉书》
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道家学派的代表人物有()()。
A:庄子
B:列子
C:关尹
D:许子
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不属于先秦史书的有（ ）。
A:《后汉书》
B:《春秋》
C:《左氏春秋》
D:《汉书》
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属于“四书五经”中的“四书”的是（ ）。
A:《大学》
B:《中庸》
C:《论语》
D:《尚书》
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关于《世说新语》的基本性质的说法有（ ）。
A:志怪小说
B:轶事小说
C:清谈之书
D:风流宝鉴
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《史记》和司马迁的思想主要是（ ）的互补和融洽。
A:儒家
B:法家
C:道家
D:墨家
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《世说新语》描写人物不注重的是（ ）。
A:世间的真实人物
B:作家虚构的历史人物
C:人物的特定风度
D:人物的历史评价
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以下文学批评方法不是孟子提出的是（ ）
A:以意逆志
B:以志养气
C:知人论世
D:兴观群怨
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今存《孟子》七篇中包括()。
A:《梁惠王》
B:《公孙丑》
C:《滕文公》
D:《性善辨》
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下列不属于老庄哲学思想的是（ ）。
A:有为
B:入世
C:虚静
D:无为
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庄子的理想人格是( )和（ )的双重自由。
A:社会人格
B:个人人格
C:现实生存
D:精神状态
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下列批评方法不是孟子提出的是( )。
A:以意逆志
B:知人论世
C:性格分析
D:环境分析
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《汉书》与《史记》体例的主要区别有（ ）。
A:断代记史
B:改书为志
C:废去世家
D:儒家奥鹏华中师范大学平时在线作业正统
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《史记》和司马迁的思想主要是的互补和融洽。
A:儒家
B:法家
C:道家
D:墨家
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《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。
A:彖辞
B:象辞
C:系辞
D:文言
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《史记》“五体”中属于人物传记的有()。
A:十二本纪
B:八书
C:三十世家
D:七十列传
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《尚书》最早称为《书》，“孔传”解释为“上古之书”
A:错误
B:正确
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魏晋时人在社会动荡，皇权削弱，儒学衰微，思想解放背景下的特殊表现，诸如口吐玄言，扪虱而谈，辩才无碍等，表现出内在的智慧，超越的精神，脱俗的言行，高雅的风韵。
A:错误
B:正确
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孟子是孔子孙子子思门人的学生，因而这一分支被称为“思孟学派”。（ ）
A:错误
B:正确
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司马迁总结先秦史家的体例，创立纪传体
A:错误
B:正确
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老子把“道”界定为先天而产生的“物”，以寂寥、独行为基本形态，以产生天下万物为基本功能。（ ）
A:错误
B:正确
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