福建师范大学《文艺美学》在线作业二

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福师《文艺美学》在线作业二-0006

儒家美学最重要的观点是（ ）
A:自然美
B:味无味
C:和为美
D:空灵为美
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赵武灵王"胡服骑射”主要是为了（ ）
A:美
B:讨好胡人
C:战争方便
D:好玩
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把美分为"美的东西”和"美本身”的是（ ）
A:苏格拉底
B:毕达哥拉斯
C:亚里士多德
D:柏拉图
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强调庄子"婴儿哭着要捉月亮的天真”精神的是（ ）
A:任继愈
B:郭沫若
C:侯外庐
D:闻一多
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在当代美学论争中，认为美是主客观的结合的是（ ）
A:王朝闻
B:李泽厚
C:朱光潜
D:蔡仪
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中国当代美学论争中，认为美是主观的是（ ）
A:吕荧、高尔泰
B:蔡元培
C:胡适
D:陈独秀
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中国古代相当于崇高这一概念的范畴是（ ）
A:阴柔之美
B:含蓄蕴藉
C:温柔敦厚
D:阳刚之美
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下列说法是庄子提出来的是（ ）
A:智者乐水
B:天地有大美而不言
C:柔弱胜坚强
D:上善若水
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下列人物中与游戏说有关的是（ ）
A:席勒
B:泰勒
C:亚里士多德
D:托尔斯泰
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下列现象属于对比想象的是（ ）
A:去年今奥鹏教育福建师范大学在线作业日此门中，人面桃花相映红
B:漠漠水田飞白鹭
C:忽如一夜春风来
D:黄河远上白云间
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“诗言志”最早出自（ ）
A:诗经
B:尚书
C:左传
D:周易
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提出"儒以文乱法”的是（ ）
A:庄子
B:老子
C:墨子
D:韩非子
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美的发展的第一个阶段是（ ）
A:美学学科阶段
B:美学思想阶段
C:审美意识的萌芽阶段
D:美学哲学阶段
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从人的无意识宣泄的角度来分析美的是（ ）
A:斯宾诺莎
B:弗洛伊德C：叔本华D：尼采
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古希腊主要是一种（ ）
A:性格悲剧观
B:冲突悲剧观
C:社会悲剧观
D:命运悲剧观
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提出美是使人幸福的东西的人是（ ）
A:艾耶尔
B:维特根斯坦
C:蒯因
D:石里克
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强调"美是习俗”而闻名的美学家是（ ）
A:乔治.迪基
B:托马斯.门罗
C:杜威
D:桑塔耶纳
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克罗齐是（ ）
A:法国人
B:英国人
C:意大利人
D:美国人
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认为美是"完整、和谐与鲜明的颜色”的是（ ）
A:阿奎那
B:奥古斯丁
C:普罗提诺
D:阿伯拉
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霍布斯的喜剧理论是（ ）
A:模仿中间人
B:无害的丑
C:突然荣耀说
D:好人遭受厄运说
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下列问题不属于中国讨论马克思巴黎手稿的主要问题的是（ ）
A:手稿评价问题
B:美的规律问题
C:异化与美学问题
D:悲剧问题
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主张动物与人一样也有美感的代表人物是（ ）
A:丹尼尔.贝尔
B:普列汉诺夫
C:谷鲁斯
D:达尔文
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康德认为喜剧性的笑产生的原因是（ ）
A:预期失望
B:心理能量消耗节省
C:生命的机械化
D:对立因素的倒置
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“美学之父”是（ ）
A:黑格尔
B:康德
C:鲍姆嘉通
D:柏拉图
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孟子提出（ ）
A:里仁为美
B:尽善尽美
C:充实之为美
D:君子成人之美
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西方文论的传统是什么？
A:在文艺与世界的关系上形成了模仿——再现的传统；
B:在文艺与作家的关系上则是激情——天才的传统；
C:在文艺与读者的关系上则形成了教化——愉悦的传统；
D:在文艺作品自身的审美形态上则形成了和谐——整一的美学传统。
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审美体验的特征：
A:原构性
B:历构性
C:超构性
D:预构性
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主观论美学：这种美学以吕莹和高尔泰为代表。主观论美学认为，美是物在人的主观中的反映，是一种观念。美是主观的。
A:错误
B:正确
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兴会：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。
A:错误
B:正确
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在读者对文艺作品的接受这个问题上，中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。
A:错误
B:正确
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崇高又称壮美。
A:错误
B:正确
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悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
A:错误
B:正确
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“文艺美学教父”指的是胡经之。
A:错误
B:正确
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文学首要的特质就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。
A:错误
B:正确
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喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。
A:错误
B:正确
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知人论世的传统要求读者在阅读文艺作品时弄清楚作者的生平、人品、时世境遇等问题，从而能够更好地以己之意去推逆作者的本意，这是一种寻求作者客观原意的解读方法。
A:错误
B:正确
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中国现代美学的创始人是胡适。
A:错误
B:正确
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兴象：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。
A:错误
B:正确
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审美必须以形象感染人，打动人，以情动人是审美的重要特点。
A:错误
B:正确
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喜剧?：内容与形式之间透明的错位所带来的心理突然的愉悦审美状态。
A:错误
B:正确
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文艺和外在自然、外在世界的关系是古典文论不可回避的最基本、最中心的一个问题，是文艺所面临的最自然、最直接的一个问题。
A:错误
B:正确
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“文艺美学教父”指的是胡适。
A:错误
B:正确
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在文艺与世界的关系上，西方文论最古老的一个传统便是认为文艺是对外在世界的一种“影像”。
A:错误
B:正确
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审美态度：?指功利的、非科学的而以自由心态的形象直观方式对待事物的态度。
A:错误
B:正确
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朱自清先生认为“诗言志”是中国历代诗论的“开山的纲领”。
A:错误
B:正确
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文气论是中国文论的又一个传统。在中国，宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。
A:错误
B:正确
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客观论美学认为，美在客观，事物之美不依赖人的鉴赏而存在，而是事物的一种客观属性。
A:错误
B:正确
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知人论世的传统是中国文论传统之一。
A:错误
B:正确
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道教美学追求对于欲利超越的自由心态。
A:错误
B:正确
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审美态度是主体对审美对象所持的态度，主要是心理状态。它受时间、地点等客观条件影响，亦受心境、情绪等主观心理因素影响。
A:错误
B:正确
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