福建师范大学《思想道德修养与法律基础(专科)》在线作业二
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福师《思想道德修养与法律基础(专科)》在线作业二-00001
交往对象之间彼此互相喜欢、互相尊重、互相爱慕的心理倾向是( )
A:人际心理
B:人际关系
C:人际吸引
D:人际距离
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新时期爱国主义的主题是
A:刻苦学习、掌握科学文化知识
B:建设有中国特色的社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家
C:孝敬父母、乐于助人
D:勤俭节约、朴素整洁
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“兼听则明,偏听则暗”这一著名谏议的提出者是( )
A:A.魏征
B:房玄龄
C:长孙无忌
D:刘文静
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正确对待中华民族传统道德的具体做法是( )。
A:全盘继承中华民族的传统道德
B:全盘抛弃中华民族的传统道德
C:既不能全盘肯定、全面照搬,也不能全盘否定、全面抛弃,要“扬弃”
D:目前有用的即保留,目前没有用的就抛弃
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“一方有难,八方支援”体现人际交往中的( )
A:平等原则
B:真诚原则
C:友爱原则
D:互助原则
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关于道德品质的说法正确的是( )
A:一个人道德品质的好坏由他对道德的认识所决定
B:如果一个人做了一件好事就说明他是有道德的
C:“人之初,性本善”
D:道德品质是在道德行为的基础上形成的
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道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实际活动,协调人们之间的关系。这指的是道德的( )。
A:认识功能
B:调节功能
C:沟通功能
D:教育功能
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孔子所说的“为政在人”,强调的是( )
A:贤人治国
B:民人治国
C:专家治国
D:法律治国
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社会理想是指( )
A:对未来工作部门、工作种类及业绩的向往和追求
B:对未来社会制度和政治结构的追求、向往和设想
C:对未来的物质、精神、文化方面消费性生活的向往
D:对未来道德关系、道德标准和道德人格的向往
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下列关于爱情的说法正确的是( )
A:爱情是一种动物和人都具有的很自然的现象
B:爱情是人的一种自然属性,满足人的自然需要
C:爱情完全是一种社会属性,与人的自然需要无关
D:爱情的本质是一种社会属性,但有一定的自然基础
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两个或两个以上的个人或群体为达到共同的目的而联合,为相互利益而协调一致的活动,这是( )
A:竞争
B:合作
C:斗争
D:交往
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北魏孝文帝改革的主要指导思想是( )
A:A.法家思想
B:儒家思想
C:玄学思想
D:道家思想
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对待失恋,正确的做法是
A:耐心等待.等到海枯石烂,直到对方回心转意
B:缠住她(他),决不让她(他)离开自己
C:给她(他)制造一些麻烦,不让她(他)有好日子过
D:可以宽容一些,不与对方计较,转移注意力,把注意力和精力投入工作和学习中
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在《淮南子》的作者看来,人君治理天下最好的办法莫过于( )
A:施仁政
B:重刑罚
C:教化
D:无为
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个人道德的形成和发展,归根到底要靠()
A:自我学习
B:家庭教育
C:道德实践
D:潜心修炼
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既要尊重个性又要融入集体,具体方法有
A:既要保持个性,又要适当的克制,把握好自己的情绪
B:尊重别人、不苛责别人的小过,不计别人旧恶
C:不播发别人隐私
D:信守诺言,言必行,行必果
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我国现行宪法的基本原则包括( )
A:一切国家权力属于人民的原则
B:社会主义法制原则
C:保障公民权利和义务的原则
D:民主集中制原则
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下列思想命题中,哪些属于荀子的命题?( )
A:隆礼重法
B:明分使群
C:平政爱民
D:有治人,无治法
E:贵贱有等
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在我国,法律关系的客体包括( )
A:公民
B:物
C:行为
D:精神财富
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道德修养本质上是一种( )
A:自我改造的活动
B:自我解放的活动
C:自我陶冶的活动
D:自我解剖的活动
E:自我反省、检查的活动
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人生理想的内容有
A:社会理想
B:道德理想
C:职业理想
D:生活理想
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在中国法律思想史上,主张“无为而治”的思想家有( )
A:老子
B:鲍敬言
C:庄子
D:王弼
E:贾谊
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道德修养应达到的目标是
A:培养道德情感
B:塑造优秀品质
C:提高精神境界
D:养成道德习惯
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马克思主义认为,人的需要从主体上可以分为两大类,是( )
A:个人需要
B:社会需要
C:生产需要
D:生存需要
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章太炎设计的中华民国方案,在宪法思想上看,具有的特点是( )
A:主张直接民权
B:抑强辅微
C:否定代议制
D:浓厚的民族主义色彩
E:抑富振贫
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人生社会价值的基本标志是( )。
A:劳动
B:创造
C:贡献
D:索取
E:享用
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道德修养的途径与方法是( )
A:立志修身,正心诚意
B:自我反省,严于解剖
C:身体力行,躬行践履
D:贵在自觉、重在慎独
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影响道德行为选择的条件有
A:社会的客观条件
B:历史环境
C:个人选择道德行为能力的大小
D:个人的觉悟、境界高低
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人生观主要包含三个方面,即( )
A:人生目的
B:人生信仰
C:人生态度
D:人生方向
E:人生价值
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荀况注重对法的理论探讨,他提出的重要的法学概念有( )
A:法条
B:法义
C:法数
D:类
E:式
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道德修养的途径与方法是
A:立志修身,正心诚意
B:自我反省,严于解剖
C:身体力行,躬行践履
D:贵在自觉、重在慎独
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大学生应该正确对待失恋现象,做到(?? )。
A:失恋不失志
B:失恋不失态
C:失恋不失学
D:失恋不失爱
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道德修养的内容是
A:提高道德认知
B:培养道德情感
C:树立道德信念、养成道德习惯
D:锻炼道德意志
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大学生的主要心理特征有( )
A:自我意识逐渐增强
B:情感丰富,情绪波动比较大
C:性意识已经觉醒
D:智力发展处于高峰期
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大学生成才的基本途径有
A:确立适当的成才目标
B:关心时事政治
C:投入社会实践
D:培养创新精神
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社会主义市场经济与社会主义道德的集体主义原则是相辅形成的。
A:对
B:错
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科学和人文在关注的对象上是不同的,所以它们在精神实质和深层底蕴也无相通之处。
A:对
B:错
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孟子主张性善,荀子主张性恶,告子主张性无善无恶。
A:对
B:错
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韩非主张法、势 、术相结合。
A:对
B:错
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道德行为是道德品质的客观内容与外在表现,道德品质则是道德行为的一贯体现和积累结晶,是一系列行为在整体取向中表现出来的稳定的、一贯的特征和倾向。
A:对
B:错
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“有治人,无治法”是 韩非子提出的人治主张。
A:对
B:错
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只谈一次恋爱的人生不是完美人生,谈太多恋爱的人生是挫折的人生,能谈几次恋爱的人生才是愉快人生。
A:对
B:错
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道德观念起源于动物的社会意识或互助性。
A:对
B:错
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加入WTO以后,我国只有好处,没有坏处。
A:对
B:错
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所谓道德的行为,是指在一定的道德意识支配下,表现为有利于他人和社会利益的行为,也称为“合于理,利于人”的行为。
A:对
B:错
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搞市场经济就是为了提高效率,公平并不是社会主义市场经济所追求的目标。
A:对
B:错
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爱情的目的就是性的结合和性欲满足。
A:对
B:错
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世界科学技术革命的迅猛发展对我国来说既存在机遇,也具有挑战
A:对
B:错
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效果恶动机善的行为,一般可以认为是不道德的行为。
A:对
B:错
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人生既是改造自然、改造社会的过程,同时又是改造和发展自身的过程。
A:对
B:错
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