奥鹏教育福师大《思想道德修养与法律基础》在线作业二

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福师《思想道德修养与法律基础》在线作业二-0003

关于道德品质的说法正确的是（ ）
A:一个人道德品质的好坏由他对道德的认识所决定
B:如果一个人做了一件好事就说明他是有道德的
C:“人之初，性本善”
D:道德品质是在道德行为的基础上形成的
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王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于( )
A:是否主张“依法治国”
B:是否主张反对礼教
C:是否认为“名教出于自然”
D:是否持玄学的法哲学观
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马克思在（）中指出，人的本质“并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
A:《黑格尔法哲学批判》
B:《关于自由贸易的演说》
C:《关于费尔巴哈的提纲》
D:《共产党宣言》
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夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和( )
A:德治思想
B:礼治思想
C:法治思想
D:自然法思想
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社会主义道德的核心是（ ）
A:社会公德
B:集体主义
C:为人民服务
D:爱祖国
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秦王朝的法律思想主要表现为( )
A:事统上法，法令由一统
B:文武并用，德刑相济
C:礼法结合，阳德阴刑
D:严刑峻法，深督轻罪
E:以法为教，以吏为师
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大学生的主要心理特征有
A:自我意识逐渐增强
B:情感丰富，情绪波动比较大
C:性意识已经觉醒
D:智力发展处于高峰期
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下列属于良好道德品质的有（ ）
A:正直无私、忠诚守信
B:仁爱互助、推己及人
C:敬业好学、勇敢进取
D:谦虚谨慎、文明礼貌
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王夫之指出，秦汉以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分别是（　　）
A:无法
B:郡县不行
C:任法和任人背离
D:执法宽严不当
E:井田被废
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康有为倡导的变君主专制为君主立宪制的具体方案是(奥鹏教育福建师范大学在线作业 )
A:采西法以补中法之不足
B:冲决一切封建网罗
C:设议院开国会
D:制定宪法
E:实行三权分立
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品德不良，缺乏修养也能够给人际交往造成阻碍，这些不良品德包括
A:虚伪
B:自私
C:内向
D:怀恨
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我国现行宪法的基本原则包括（ ）
A:一切国家权力属于人民的原则
B:社会主义法制原则
C:保障公民权利和义务的原则
D:民主集中制原则
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社会主义道德的基本要求是
A:爱祖国
B:爱人民
C:爱科学
D:爱劳动、爱社会主义
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社会主义道德的科学体系包括
A:以为人民服务为道德建设的核心
B:以集体主义为基本原则
C:以爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义为基本要求
D:开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系
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大学生的主要心理特征有
A:自我意识逐渐增强
B:情感丰富，情绪波动比较大
C:性意识已经觉醒
D:智力发展处于高峰期
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优良的学风是指
A:认真求实的态度
B:勤奋刻苦的学习毅力
C:虚心踏实的学习风格
D:科学严谨的学习方法
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关于人生的观点，下列哪些是错误的
A:人生如同上好铉的钟，盲目地走，一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值是毫无意义的
B:人生是虚无缥缈的
C:一个人活着也不完全是为了自己而活，他也必须为社会.为别人做一些事情，必须为社会服务
D:人生在世，吃喝二字
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秦王朝的法律思想主要表现为( )
A:事统上法，法令由一统
B:文武并用，德刑相济
C:礼法结合，阳德阴刑
D:严刑峻法，深督轻罪
E:以法为教，以吏为师
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道德行为的特征是
A:行为者出于对他人和社会利益的某种自觉的态度
B:自知的
C:自愿的
D:自择的
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大学生成才的基本途径有（ ）
A:确立适当的成才目标
B:关心时事政治
C:投入社会实践
D:培养创新精神
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不良友谊态度主要表现在
A:不尊重别人、不守信用、不负责任
B:自我中心意识过强
C:情绪偏激、蛮横鲁莽
D:心胸狭窄、尖酸刻薄
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理解马克思关于人的本质的科学论断，以下哪些观点是正确的
A:人的本质是现实的、具体的
B:人的本质不是固有的、抽象的
C:社会关系决定人的本质
D:人的本质是自然历史地发展和有目的活动的统一
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孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括( )
A:立法权
B:司法权
C:考试权
D:纠察权
E:教育权
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孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为（　　　）
A:取消列强在华特权
B:主张“直接民权”
C:恢复关税自主权
D:实行耕者有其田
E:强调“主权在民”
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在我国，法律关系的客体包括（ ）
A:公民
B:物
C:行为
D:精神财富
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首因效应会给人际交往造成一定的知觉障碍，但定势效应则不会。
A:错误
B:正确
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加入WTO以后，我国只有好处，没有坏处。
A:错误
B:正确
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所谓“和平演变”是指西方试图主要通过外交手段而不是战争手段来改变社会主义国家的社会制度。
A:错误
B:正确
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东晋时期思想家鲍敬言首次明确提出了无君、无政府主张。
A:错误
B:正确
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效果恶动机善的行为，一般可以认为是不道德的行为。
A:错误
B:正确
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人类的发展应与自然的发展保持和谐。
A:错误
B:正确
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为了提高效率，适应市场经济，国有企业中多余的人员必须下岗，这说明公平并不是社会主义市场经济所要追求的目标。
A:错误
B:正确
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“善”与“恶”这两个概念，是评价人的道德行为或事件的最一般的范畴。
A:错误
B:正确
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道德观念起源于动物的社会意识或互助性。
A:错误
B:正确
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道德对社会秩序的维护能发挥很大的作用，假如没有法律，仅依靠道德调节，也基本能保持社会稳定和人际和谐。
A:错误
B:正确
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自我意识是指人对自身与周围世界关系的认识，是人的意识发展的高级阶段。
A:错误
B:正确
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网络学习是一个学生自主建构知识意义的过程。
A:错误
B:正确
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不要以人情关系的亲疏来作为判断是非的标准。
A:错误
B:正确
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所谓道德的行为，是指在一定的道德意识支配下，表现为有利于他人和社会利益的行为，也称为“合于理，利于人”的行为。
A:错误
B:正确
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朋友之间应该互相帮助，要讲义气为主，讲原则为辅。
A:错误
B:正确
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行为的本质特征是指在人的意识支配下的有一定预定目的，并力图实现效果的某种有意义的活动。
A:错误
B:正确
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夏、商、西周的神权法思想有一个发展变化的过程：形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。
A:错误
B:正确
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世界科学技术革命的迅猛发展对我国来说既存在机遇，也具有挑战
A:错误
B:正确
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社会主义市场经济与社会主义道德的集体主义原则是相辅形成的。
A:错误
B:正确
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道德评价一般分为社会评价和自我评价两种形式。社会评价主要有社会舆论和内心信念两种方式；自我评价的方式主要是传统习俗。
A:错误
B:正确
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我国社会主义经济制度的基础是人民民主专政。
A:错误
B:正确
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道德来源于人的自然本性欲求。
A:错误
B:正确
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封建正统法律思想是指汉武帝时期所确立的，以儒家法律思想为主，兼采阴阳家、法家、道家等各家之说的法律思想。
A:错误
B:正确
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韩非主张法、势 、术相结合。
A:错误
B:正确
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自我价值的实现，除了可以有自身的认识、评价和体验，一般也要通过社会评价来实现。所以自我价值实际上是社会价值在主体自己身上的体现。
A:错误
B:正确
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