奥鹏教育福建师范大学《思想道德修养与法律基础(专科)》在线作业一

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福师《思想道德修养与法律基础(专科)》在线作业一-00002

社会理想是指（ ）
A:对未来工作部门、工作种类及业绩的向往和追求
B:对未来社会制度和政治结构的追求、向往和设想
C:对未来的物质、精神、文化方面消费性生活的向往
D:对未来道德关系、道德标准和道德人格的向往
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北宋中期倡导依法办事，凡“有司议罪，惟当守法”的思想家是( )
A:欧阳修
B:苏轼
C:王安石
D:司马光
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“夙夜在公”体现了中华民族优良道德传统(??? )。
A:注重整体利益的精神
B:“仁爱”原则
C:重视道德践履
D:崇尚志向，重视节操的精神境界
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“一方有难，八方支援”体现人际交往中的（ ）
A:平等原则
B:真诚原则
C:友爱原则
D:互助原则
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以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是( )
A:魏征
B:韩愈
C:柳宗元
D:白居易
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社会主义道德的核心是
A:平等友爱
B:团结进步
C:实事求是
D:为人民服务
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以下选项中不属于人生理想的基本特点的是
A:现实性
B:激励性
C:超前性
D:稳定性
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王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于( )
A:是否主张“依法治国”
B:是否主张反对礼教
C:是否认为“名教出于自然”
D:是否持玄学的法哲学观
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关于道德品质的说法正确的是（ ）
A:一个人道德品质的好坏由他对道德的认识所决定
B:如果一个人做了一件好事就说明他是有道德的
C:“人之初，性本善”
D:道德品质是在道德行为的基础上形成的
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道德品质是（）
A:客观上的道德行为
B:主观上的道德认识
C:主观道德认识与客观道德行为的分离
D:主观上道德认识和客观上道德行为的统一
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北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是( )
A:王安石
B:范仲淹
C:富弼
D:张方平
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耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是( )
A:青册文书
B:大札撒
C:《便宜一十八事》
D:《陈时务十策》
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现代中国人为努力使自己成为现代社会全面发展的新人，应该选择的人生目标是（ ）
A:“四有”新人
B:跨世纪人才
C:全面发展的人
D:现代化人才
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主张肉刑可废不可复的思想家是( )
A:仲长统
B:刘颂
C:白居易
D:朱熹
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下列哪项是中国古代儒家对于义与利关系的看法
A:主张重义轻利
B:主张义利并重
C:主张重利轻义、弃义求利
D:超越义、利
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关于人生观的说法正确的是（ ）
A:人生观是人们在实践中形成的
B:人生观决定着一个人做人的标准
C:人生观主要通过人生目的、人生态度、人生价值体现出来
D:人生观是价值观的一部分
E:人生观决定一个人的能力大小
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作为人才，必须具备的特征是
A:社会性
B:时代性
C:进步性
D:创造性
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对人性的理解，以下那些观点是错误的
A:人性包括人的自然属性和社会属性两方面
B:人是上帝创造的，人没有独立的本性，而是具有上帝的本性
C:人的感性欲望就是人性
D:人的本性就是“趋乐避苦”，就是自保自爱
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社会主义道德的基本要求是
A:爱祖国
B:爱人民
C:爱科学
D:爱劳动、爱社会主义
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人生观主要包含三个方面，即（ ）
A:人生目的
B:人生信仰
C:人生态度
D:人生方向
E:人生价值
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道德修养的内容是
A:提高道德认知
B:培养道德情感
C:树立道德信念、养成道德习惯
D:锻炼道德意志
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社会学的角度人际关系可以分为
A:地缘关系
B:业缘关系
C:平等关系
D:血缘关系
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下列属于良好道德品质的有（ ）
A:正直无私、忠诚守信
B:仁爱互助、推己及人
C:敬业好学、勇敢进取
D:谦虚谨慎、文明礼貌
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在我国，法律关系的客体包括（ ）
A:公民
B:物
C:行为
D:精神财富
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孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为（　　　）
A:取消列强在华特权
B:主张“直接民权”
C:恢复关税自主权
D:实行耕者有其田
E:强调“主权在民”
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“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（ ）
A:没有集体利益，就不可能有个人利益
B:集体主义坚决排斥个人利益和个性自由
C:广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益
D:只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现
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明末清初启蒙思想家的主要代表是( )
A:李贽
B:黄宗羲
C:顾炎武
D:王夫之
E:唐甄
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康有为倡导的变君主专制为君主立宪制的具体方案是( )
A:采西法以补中法之不足
B:冲决一切封建网罗
C:设议院开国会
D:制定宪法
E:实行三权分立
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道德行为的特征是
A:行为者出于对他人和社会利益的某种自觉的态度
B:自知的
C:自愿的
D:自择的
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敬业的表现形式有（ ）
A:对职业工作的极端负责任
B:乐业
C:勤业
D:精业
E:对技术的精益求精
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具奥鹏教育福建师范大学在线作业体来说每位大学生都负有三大使命：（ ）
A:民族责任
B:家庭责任
C:对自己的责任
D:学习责任
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表现人民代表大会制度的优越性的是（ ）
A:便于集中行使国家权力
B:便于人民参加国家管理
C:适合中国的国情，具有很强的生命力
D:个人与家庭的关系
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社会主义道德的科学体系包括
A:以为人民服务为道德建设的核心
B:以集体主义为基本原则
C:以爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义为基本要求
D:开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系
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当今时代，我国大学生的历史使命具体可以概括为（ ）
A:继往开来，建设中国特色社会主义
B:勇于创新，实现中华民族的伟大复兴
C:救亡图存，争取民族独立和人民解放
D:积极努力，为世界和平发展和人类进步事业做出贡献.
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孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括( )
A:立法权
B:司法权
C:考试权
D:纠察权
E:教育权
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理学又称道学，其认为"理”为万物之本，世上万物皆由"理”衍生出来。
A:对
B:错
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社会主义市场经济与社会主义道德的集体主义原则是相辅形成的。
A:对
B:错
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行为的本质特征是指在人的意识支配下的有一定预定目的，并力图实现效果的某种有意义的活动。
A:对
B:错
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孟子主张性善，荀子主张性恶，告子主张性无善无恶。
A:对
B:错
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战国时期，“势治”派的代表人物是申不害 。
A:对
B:错
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东晋时期思想家鲍敬言首次明确提出了无君、无政府主张。
A:对
B:错
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不要以人情关系的亲疏来作为判断是非的标准。
A:对
B:错
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非智力因素是指有利于人们进行各种活动的智力因素以外的全部心理因素的总称。它包括动机、兴趣、情感、意志、性格等因素。
A:对
B:错
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为了提高效率，适应市场经济，国有企业中多余的人员必须下岗，这说明公平并不是社会主义市场经济所要追求的目标。
A:对
B:错
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孔子是儒家学派的创始人。战国中期儒家的代表人物是孟子，战国末期儒家的代表人物是荀子 。
A:对
B:错
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“善”与“恶”这两个概念，是评价人的道德行为或事件的最一般的范畴。
A:对
B:错
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我国社会主义经济制度的基础是人民民主专政。
A:对
B:错
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当今时代的主要特征是社会主义与资本主义的紧张对抗。
A:对
B:错
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道德对社会秩序的维护能发挥很大的作用，假如没有法律，仅依靠道德调节，也基本能保持社会稳定和人际和谐。
A:对
B:错
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生态系统的承载力是无极限的。（ ）
A:对
B:错
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