北京语言大学《美学》在线作业4

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18春《美学》作业4-0001

之所以说审美现象是复杂的，是因为
A:审美需要人的参与
B:需要具有审美经验
C:美的标准会变化
D:美是一成不变的
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悲剧所闪现的超越层面是尚未达到的但却已经通过（）显示的。
A:正义
B:失败
C:成功
D:团圆
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中国古代把"艺"解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（）
A:精神产品
B:物质产品
C:人工制品
D:自然物
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西方近现代以来的哲学和社会思潮有一个共同的主题，就是（）
A:对个人的崇拜
B:对上帝的摈弃
C:对社会的反叛
D:对主题的信赖
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古希腊的（）学派是最早开始思考美的.
A:柏拉图
B:亚里士多德
C:毕达哥拉斯
D:伊壁鸠鲁
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从根本上说，鲍姆加登把美学看作为一种
A:价值观
B:本体论
C:认识论
D:审美观
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艺术创作本源地归属于存在性境遇的（），而不是归属于创作者。
A:显现活动
B:思考活动
C:劳动
D:创造活动
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我们把审美活动的赋形形式，看作是“有意味的形式”，是借用了（）的说法。
A:苏珊朗格
B:柏格森
C:克莱夫贝尔
D:恩斯特卡西尔
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主张美学的研究对象是艺术的代表人物是（）
A:歌德
B:席勒
C:鲍姆嘉登
D:黑格尔
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“巫术直观”是前认识的，前概念的和前思维的，这可以称作（）
A:逻辑思维
B:美学思维
C:理性思维
D:原始思维
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（）是审美活动和美的现象的唯一见证，是其唯一标志。
A:神话
B:艺术活动
C:美感经验
D:审美活动
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下列美学家中不主张模仿说的是（）
A:柏拉图
B:亚里士多德
C:贺拉斯
D:席勒
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德国美学家（）的《丑的美学》是专门探讨丑的美学著作。
A:歌德
B:席勒
C:卡尔罗森克兰茨
D:斯宾塞
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“美是小的”、“美是可爱的”等说法中的“美”是指（ ）。
A:崇高
B:优美
C:喜剧感
D:喜剧美
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作为人自身的存在性展开的（）活动，处于人类所有活动的源头地位。
A:表现
B:直觉
C:美学
D:审美
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（）提出悲剧的“净化”作用，即“卡塔西斯”作用。
A:黑格尔
B:海德格尔
C:亚里士多德
D:柏拉图
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对喜剧的解释中，持“乖讹说”的人物是叔本华和（）
A:歌德
B:席勒
C:斯宾塞
D:黑格尔
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爱美是人的天性”的说法出自（）
A:席勒
B:柏拉图
C:亚里土多德
D:尼采
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笑者对对象必须具有（），没有（）就没有笑。
A:亲和力
B:感受力
C:超越性
D:理解力
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从艺术起源的角度界定艺术的学说是（）
A:符号说
B:表现说
C:游戏说
D:教化说
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