奥鹏教育北京语言大学《唐宋古文研究》在线作业二

奥鹏教育北京语言大学平时在线作业

19秋《唐宋古文研究》作业2

文章姿态变化，情韵不匮，方苞曾说欧公得（ ）之风神，
A:《孟子》
B:《史记》
C:《离骚》
D:《左传》
答案问询微信：424329

对苏轼文学观认识有误的是 （ ）。
A:反对道统说，建立文统说
B:强调文的内容，还论及文的风格
C:文必与道俱
D:提出了“道可致而不可求”的命题
答案问询微信：424329

提出“依道而据德”，又要“通古而达变”、“利物而成务”的复古宗旨的是（ ）。
A:石介
B:柳开
C:孙复
D:王禹偁
答案问询微信：424329

不属于陈子昂骈文特点的是 （ ）。
A:骈文源于徐庾体，珍重词采
B:变骈俪为畅达
C:讲求四六对句，严格规整
D:讲求练词，但不涉于雕琢艳冶
答案问询微信：424329

《洛州张司马集序》是（ ）的名作。
A:张说
B:刘知几
C:苏颋
D:宋璟
答案问询微信：424329

属于“史家记事”类散文的是（ ）
A:《孟子》
B:《荀子》
C:《韩非子》
D:《国语》
答案问询微信：424329

明初朱右选（ ），始全录八大家作品。
A:《古文关键》
B:《唐宋八大家文钞》
C:《八先生文集》
D:《养新录》
答案问询微信：424329

陈寅恪从六方面肯定了韩愈在唐代文化史上的重要贡献,不包括（ ）。
A:建立道统，证明传授之渊源
B:直指人伦，扫除章句之繁琐
C:吸纳佛老，匡救政俗之弊害
D:改进文体，广收宣传之效用
答案问询微信：424329

关于苏轼对文、道的认识，正确的是（ ）。
A:道法孔孟
B:文以载道
C:文必与道俱
D:尊孔排老
答案问询微信：424329

对“气盛言宜”理解有误的是（ ）
A:古文创作讲求“奥鹏教育北京语言大学平时在线作业气盛”，要求以“言之短长与高下皆宜”来实现
B:完全以散文取代骈文
C:以气行文，则不拘骈散
D:使用虚词
答案问询微信：424329

对韩愈古文文风及古文理论认识有误的是（ ）。
A:道要“真”，不能掺入佛、道的思想
B:文要“纯”，要去其陈、伪、杂
C:主张宗经，师法古人就是要有独创性
D:思想正统，从不求新求奇
答案问询微信：424329

不是古文衰落与骈文复兴的原因的是（ ）
A:观念革新不彻底
B:古文走向奇怪艰涩
C:完全排斥骈文可取之处
D:散文仍局限在应用文中
答案问询微信：424329

能体现韩愈自明气节的书启是（ ）。
A:《三上宰相书》
B:《与孟尚书书》
C:《答尉迟生书》
D:《应科目与时人书》
答案问询微信：424329

（ ）与《文心雕龙》为学术史上两座以骈文写成的并峙的高峰
A:《修竹篇序》
B:《史通》
C:《文赋》
D:《文中子》
答案问询微信：424329

关于欧阳修的生平思想，认识有误的是（ ）。
A:字永叔，号醉翁，晚年号六一居士
B:一生好奖掖士人，曾巩、苏轼是他的学生
C:提携了王安石、苏洵，对王安石评价尤高
D:全力支持王安石改革
答案问询微信：424329

李的骈文创作其内容虽然不同，但是显示出的风格特征却如出一辙。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

西魏太祖命苏绰仿《尚书》为大诰，以质朴的古文诏示天下，取得了比较好的实际效果。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

从文学思想的过程看，从散到骈，是一种重文学自身的艺术特点、特别是抒情特点，重视文学艺术形式的文学思想取代重功利文学思想的过程。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

元结所倡导的安贫乐道与前世所言“独善其身”又有所不同。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

韩愈《答李翊书》说：“气盛，则言之长短与声之高下者皆宜。”体现了散文具有“参差错落、抑扬顿锉的节奏”的特点。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

韩愈的“道”与柳冕的“发乎性情，系乎国风”的教化伦常的君子之道相同，都已经“道学化”。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

宋代古文创作风格的形成，创作理论的改进是有着宋朝理学家“道学”理论支撑的。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

欧阳修文章不像韩愈那样气势磅礴，以气夺人，而是反复曲折，以理服人。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

韩柳古文摒弃了六朝骈文，成就了古文的新面貌。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329

“宜以古之体制为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。”是南朝梁裴子野《雕虫论》中的主张。
A:错误
B:正确
答案问询微信：424329