南开23春学期（高起本：1709-2103、专升本高起专：1903-2103）《文学人类学概说（尔雅）》在线作业二

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南开大学23春学期（高起本：1709-2103、专升本/高起专：1903-2103）《文学人类学概说（尔雅）》在线作业

1.世界上最长的民间叙事史诗是？
选项A：印度的《梨俱吠陀》
选项B：藏族的《格萨尔史诗》
选项C：印度的《摩柯婆罗多》
选项D：藏族的《王》
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2.熊形灯台的象征意义是？
选项A：在神熊的保佑下人们可以祛灾避邪
选项B：在神熊保佑下人的身体像灯一样长明不尽
选项C：神熊能给黑暗中的人带去希望
选项D：人可以像熊一样有战斗力
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3.谁将“神话”一词引入中国？
选项A：茅盾
选项B：鲁迅
选项C：蒋观云
选项D：郑振铎
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4.下列哪一个不属于造成后羿结局的关键性人物？
选项A：西王母
选项B：嫦娥
选项C：逢蒙
选项D：寒浞
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5.“人类学应该成为整个整个社会科学的基础”这句话是谁说的？
选项A：弗雷泽
选项B：马林诺夫斯基
选项C：华勒斯坦
选项D：爱德华 ?泰勒
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6.下面哪项不属于荣格的“原型”人物类型？
选项A：母亲
选项B：智慧老人
选项C：捣蛋鬼
选项D：妖魔
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7.下列关于后羿射日说法不正确的是？
选项A：其轨迹是一种自西向东的旅程
选项B：表现了太阳神家族的内讧夺权
选项C：整合过后类似于完整的事诗叙事的框架
选项D：主人公属于战马型英雄
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8.弗莱提出文学应有客观验证标准的代表性著作是？
选项A：《原型与集体无意识》
选项B：《原型批评》
选项C：《集体无意识》
选项D：《批评的解剖》
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9.“美育代宗教”是由谁提出的？
选项A：梅贻琦
选项B：蔡元培
选项C：鲁迅
选项D：蒋观云
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10.从第几个情节组开始吉尔伽美什由盛转衰？
选项A：第五个
选项B：第六个
选项C：第七个
选项D：第八个
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11.历史学家将河西走廊以东划分为几个文化区？
选项A：三个
选项B：四个
选项C：五个
选项D：六个
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12.殷商时代以几天为一周期？
选项A：七天
选项B：十天
选项C：十二天
选项D：十四天
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13.吉尔兹的解释人类学观点受到新批评派哪位学者的影响？
选项A：燕卜荪
选项B：兰塞姆
选项C：肯尼思伯克
选项D：布鲁克斯
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14.在以下哪一种生存模式中的人们最可能崇拜熊？
选项A：以游牧为生
选项B：以狩猎为生
选项C：以务农为生
选项D：以捕鱼为生
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15.西方哪位思想家曾提出过与认知启悟疗法相似的观点？
选项A：柏拉图
选项B：亚里士多德
选项C：斯宾塞
选项D：斯宾格勒
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16.《风诗类钞》的作者是？
选项A：郭沫若
选项B：闻一多
选项C：朱光潜
选项D：张西堂
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17.以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是？
选项A：与中原文化不是一个源头
选项B：与甘肃南部文化有联系
选项C：羊头龙具有神圣性
选项D：“羽人”是一种玉器
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18.什么叫“物候”？
选项A：事物的本质特征
选项B：事物展现出的外部特征
选项C：动物的行为预测功能
选项D：动物与气候之间的复杂关系
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19.下列关于《比较神话学》说法错误的是？
选项A：“比较神话学”也可以被称为“太阳神话理论”
选项B：它运用了印欧语言作为材料
选项C：作者将语言发展的历史分为四个时期
选项D：作者是英国的麦克斯?缪勒
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20.《吉尔伽美什》中经历过千辛万苦才得到的永生之草为何会失去？
选项A：被妖怪抢走
选项B：被天神收回
选项C：被蛇偷吃
选项D：被小人骗走
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21.下列关于神话学的说法错误的是？
选项A：真正自觉的神话学系统研究历史并不长
选项B：它是对神话故事的科学研究
选项C：它最初与原始宗教有着密切联系
选项D：它属于文学的一个子学科
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22.文学治疗的代表《治咳嗽》收录于哪一部吠陀著作？
选项A：《梨俱吠陀》
选项B：《夜柔吠陀》
选项C：《阿达婆吠陀》
选项D：《娑摩吠陀》
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23.四重证据法的立足点是？
选项A：三重证据的局限性已经原来越明显
选项B：传统国学在现代学术条件下需要创新
选项C：方法论问题需要用实证研究进行阐释
选项D：超越文本之外的材料不应该被浪费
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24.叙事治疗中的“叙事”主要指的是？
选项A：叙事作品的思想内涵和表达手法
选项B：叙事作品的故事内容和人物刻画
选项C：叙事作品的语言风格和文特色体
选项D：叙事作品展开的时间长度和想象世界
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25.炎帝的姓氏是什么？
选项A：羌
选项B：姜
选项C：黄
选项D：李
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26.下列对文化相对主义的理解正确的是？
选项A：它否定文化的多元性
选项B：它承认并尊重不同的文化，并在平等的基础上交流
选项C：它将不同的民族文化对立起来
选项D：它张扬了狭隘的民族主义精神
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27.“天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。”这句话出自？
选项A：《庄子》
选项B：《论衡》
选项C：《子华书》
选项D：《礼记》
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28.司马迁《五帝本纪》的突出贡献是？
选项A：对上古帝王神话谱系的整理
选项B：人物传记形式的开创
选项C：对民间传说的吸收
选项D：虚实结合的写作手法
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29.至今发现最早的神熊玉石出自哪一个文化？
选项A：牛河梁文化
选项B：红山文化
选项C：仰韶文化
选项D：兴隆洼文化
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30.商汤时代所面临的自然灾害主要是？
选项A：洪水
选项B：地震
选项C：蝗灾
选项D：旱灾
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31.人类学的核心概念是？
选项A：文化
选项B：文明
选项C：比较
选项D：科学性
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32.“昔者汤克下而正天下”出自哪一部典籍？
选项A：《吕氏春秋》
选项B：《荀子》
选项C：《庄子》
选项D：《淮南子》
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33.以下哪一项不是从人类学视角考察《俄狄浦斯王》？
选项A：开头的祭司与俄狄浦斯同时出现
选项B：盲人先知的角色扮演
选项C：特拜城前后对比反差的景观
选项D：老国王与俄狄浦斯的争执地点
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34.下列哪一项不属于现代西方对文学体裁的划分？
选项A：诗歌
选项B：小说
选项C：杂文
选项D：戏剧
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35.“夷夏东西说”是谁提出的？
选项A：严复
选项B：梁启超
选项C：傅斯年
选项D：林纾
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36.从文学治疗上看，《聊斋志异》主要是写世界的黑暗，以引起疗救的目的。
选项A：错误
选项B：正确
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37.只有到汉朝，才开始有汉族的说法。
选项A：错误
选项B：正确
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38.凡是有巨大的地震发生，动物必然有异常的行为。
选项A：错误
选项B：正确
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39.并不是世界所有的民族都是以四分法划分文学体裁的。
选项A：错误
选项B：正确
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40.后羿的神话叙事是一个完整的史诗叙事的轮廓。
选项A：错误
选项B：正确
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41.19世纪70年代关于原始文化的研究成为一个专门的学科。
选项A：错误
选项B：正确
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42.所谓的“禹步”是佛教的一种修炼心法。
选项A：错误
选项B：正确
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43.《吉尔伽美什》中主人公与好友的对话其实不符合全文的逻辑。
选项A：错误
选项B：正确
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44.部落中的神职人员根据承担的功能不同有严格划分。
选项A：错误
选项B：正确
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45.作家进行“自我治疗”的过程都是自觉的。
选项A：错误
选项B：正确
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46.齐家文化显示出父权社会晚期的社会情况。
选项A：错误
选项B：正确
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47.岷江的洪水灾害可以用修筑堤坝的方式解除。
选项A：错误
选项B：正确
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48.“后羿射日”从本质上体现了人间英雄同自然灾害抗争的神话。
选项A：错误
选项B：正确
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49.《阿姐鼓》中的阿姐是为诉说冤屈才被迫变成鼓的。
选项A：错误
选项B：正确
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50.炎帝和大禹在本质上是同一个姓。
选项A：错误
选项B：正确
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