南开23春学期(高起本:1709-2103、专升本高起专:1903-2103)《国学智慧(尔雅)》在线作业一

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南开23春学期(高起本:1709-2103、专升本高起专:1903-2103)《国学智慧(尔雅)》在线作业一插图

南开大学23春学期(高起本:1709-2103、专升本/高起专:1903-2103)《国学智慧(尔雅)》在线作业

1.宇宙的本质特征是什么?
选项A:太阳
选项B:道
选项C:地球
选项D:空
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2.道教的五门学问中出去宗教成分最有意思的是哪一个?
选项A:山
选项B:卜
选项C:命
选项D:医
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3.决定人们头发黑白,耳朵听觉好坏的是哪一个器官?
选项A:肾
选项B:肝
选项C:胃
选项D:脾
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4.“三礼”中形成最晚的是哪一部?
选项A:《礼记》
选项B:《仪礼》
选项C:《周礼》
选项D:同时期形成
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5.诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?
选项A:政府的政策
选项B:人们思想觉悟的提高
选项C:读书的普及
选项D:礼制的发展
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6.运用大量物象、神话故事等,不在于说理的诸子典籍是哪一部?
选项A:《庄子》
选项B:《道德经》
选项C:《韩非子》
选项D:《墨子》
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7.《尚书》所记录的内容包括哪三方面?
选项A:怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么认识老百姓
选项B:怎么做好一个国君,怎么做好一个大臣,怎么做好礼仪教化
选项C:怎么做好一个国君,怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓
选项D:怎么做好礼仪教化,怎么治理百姓,怎么巩固政权
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8.我国古代儒家是治国的,道家是养生的,那佛教是做什么的?
选项A:养神
选项B:养心
选项C:养气
选项D:养元
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9.孟子将“民本”的思想发展到了什么?
选项A:民心
选项B:民生
选项C:民权
选项D:民主
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10.郑玄分析《春秋》三传中善于“礼”的是哪一个?
选项A:《谷梁传》
选项B:《邹氏传》
选项C:《左传》
选项D:《公羊传》
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11.按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?
选项A:要有智慧
选项B:要有精神
选项C:要有善念
选项D:要有内涵
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12.法家的制度讲的包含了几个方面?
选项A:理、术、势
选项B:法、礼、势
选项C:法、术、势
选项D:法、势、理
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13.中国集权政治的其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的?
选项A:道家无为而治
选项B:法家君权一统
选项C:儒家仁爱
选项D:墨家兼爱
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14.一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?
选项A:资产阶级
选项B:中产阶级
选项C:无产阶级
选项D:共产阶级
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15.“辨而裁,其失也俗”是评论的哪一步作品?
选项A:《公羊传》
选项B:《谷梁传》
选项C:《左传》
选项D:《邹氏传》
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16.管理大的国家和地区应该使用什么样的方法?
选项A:事无巨细
选项B:事必躬亲
选项C:无为而无不为
选项D:放任自流
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17.道家所思考的问题是由什么形成的?
选项A:政治制度
选项B:哲学观念
选项C:礼学传统
选项D:历史智慧积淀
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18.最晚列入到儒家经典当中的是哪一部作品?
选项A:《大学》
选项B:《孟子》
选项C:《周易》
选项D:《诗经》
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19.对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?
选项A:文化发展规律
选项B:人类发展的规律
选项C:哲学发展规律
选项D:道德发展规律
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20.成功的人除了善于改变自己之外还会怎么样?
选项A:善于观察
选项B:自省
选项C:乐于助人
选项D:坚持
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21.“乐”在中国古代有多少方面的含义?
选项A:音乐
选项B:舞蹈
选项C:按照音乐来行走
选项D:以上都是
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22.孔颖达认为对唐朝的礼乃至后世的影响最大的是什么?
选项A:先秦的《仪礼》
选项B:礼的精神
选项C:先秦的《周礼》
选项D:先秦的礼制
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23.一个人在工作岗位上努力进取,很大程度上他是在为谁工作?
选项A:政府
选项B:朋友
选项C:自己
选项D:单位
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24.礼的“禁乱”的作用再往前走一步,礼就变成了什么?
选项A:乐
选项B:法
选项C:德
选项D:道
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25.周文王是被囚禁哪里演绎《周易》的?
选项A:牧野
选项B:长勺
选项C:羑里
选项D:咸阳
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26.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?
选项A:封建社会
选项B:奴隶社会
选项C:贵族共和
选项D:君主立宪
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27.真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?
选项A:智慧
选项B:哲学
选项C:道德
选项D:心性
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28.春秋战国时期讲“法”的是哪位大家?
选项A:孟子
选项B:韩非子
选项C:孔子
选项D:荀子
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29.汉代尊君权的基本一个参考是什么?
选项A:《左传》
选项B:《公羊传》
选项C:《谷梁传》
选项D:《夹氏传》
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30.中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?
选项A:经学
选项B:子学
选项C:佛学
选项D:心理学
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31.人类社会之所以能成为群体的标准是什么?
选项A:仁和性善
选项B:礼和智
选项C:信和义
选项D:勇和信
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32.关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者?
选项A:告子
选项B:荀子
选项C:老子
选项D:庄子
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33.礼本身起源于哪里?
选项A:道德
选项B:道
选项C:政治学
选项D:祭祀
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34.儒家和法家对于用人方面分别是怎么样的学说?
选项A:化性说,因性说
选项B:化性说,天性说
选项C:天性说,化性说
选项D奥鹏南开大学新学期作业参考:因性说,化性说
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35.中国哲学注重的是哪种变化?
选项A:质变
选项B:量变
选项C:突变
选项D:易变
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36.“做”带有表演的成分,“作”则是代表而来一种规范,样版。
选项A:错误
选项B:正确
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37.“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。
选项A:错误
选项B:正确
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38.将《春秋》的体例阐释的最清楚的是《左传》
选项A:错误
选项B:正确
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39.我们在进行干部的民主测评时候更多时候考察的是能力方面。
选项A:错误
选项B:正确
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40.《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的。
选项A:错误
选项B:正确
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41.“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大众。
选项A:错误
选项B:正确
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42.我们现在看到《春秋》是一部完整的史书,没有任何亡佚。
选项A:错误
选项B:正确
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43.“赋”法所担任的功能有:1、概括功能,2、描写自然的生和色,3、叙述功能。
选项A:错误
选项B:正确
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44.《尚书》和《国语》相比在记录的内容方面更正式、更重要。
选项A:错误
选项B:正确
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45.我们古代最好的东西是拿来献给君王的。
选项A:错误
选项B:正确
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46.儒家和道家讲的“道”其实是一样的都是天地大道。
选项A:错误
选项B:正确
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47.现代中国社会中丧礼是可以不办的,但是婚礼一定要办,否则会遭到社会舆论指责。
选项A:错误
选项B:正确
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48.我们在生活中,在官场中最害怕的是看不清人。
选项A:错误
选项B:正确
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49.人生其实是一直得到的一个过程,因此人生应该用加法来生活。
选项A:错误
选项B:正确
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50.古文经和今文经虽然是属于两个系统,但是彼此没有冲突,可以互补。
选项A:错误
选项B:正确
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