南开大学22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《民俗资源与旅游（尔雅）》在线作业一

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22秋学期（高起本1709-1803、全层次1809-2103）《民俗资源与旅游（尔雅）》在线作业-00001

1.不属于旅游资源开发基本原则的是（）
选项A：特色性原则
选项B：单一性原则
选项C：协调性原则
选项D：市场导向原则
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2.清明节体现了中国人“知足常乐”和（）的两种生命状态
选项A：顺应自然
选项B：追忆先贤
选项C：视死如归
选项D：小富即安
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3.关于民俗艺术和民间艺术说法错误的是（）
选项A：民俗艺术是指民间广为流传并相袭成俗的各式各样的艺术形式
选项B：民俗艺术是民间艺术中最为重要的组成部分。
选项C：民俗艺术可以是民间艺术家单独创作的
选项D：民间艺术还包括民间艺术家单独创作的作品
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4.下列关于上海的说话错误的是（）
选项A：理性使上海公共事务井然有序
选项B：“实用理性”
选项C：精于算计
选项D：更重形式
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5.天津杨柳青、（）、山东潍坊杨家埠和绵竹年画齐名为中国四大年画
选项A：广东佛山
选项B：苏州桃花坞
选项C：开封朱仙镇
选项D：绛州木版
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6.“上海县”的设立是在（）
选项A：清代
选项B：元代
选项C：明代
选项D：唐代
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7.开埠后，上海取代（）成为国内最大的进出口贸易港口。
选项A：大连
选项B：深圳
选项C：广州
选项D：连云港
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8.关于朝鲜族农乐舞说法错误的是（）
选项A：模仿田地劳动
选项B：节奏紧凑
选项C：活泼欢快
选项D：悲哀的色彩
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9.不属于叙事民俗学范畴的是（）
选项A：神话
选项B：故事
选项C：传说
选项D：谣言
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10.节日的功能是（）
选项A：旅游休闲
选项B：增强民族凝聚力
选项C：调谐人际关系
选项D：促进社会发展
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11.上海人与商贸有三种联系方式，不包括（）
选项A：参与到运输贸易中
选项B：从事商业买卖
选项C：成为市场商品的生产者
选项D：参与到租赁业中
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12.山东潍坊第一次举办潍坊风筝节是在（）。
选项A：1990年
选项B：1974年
选项C：1984年
选项D：1983年
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13.传统节日的本质是（）
选项A：外在的、偶然的
选项B：最精致的民俗文化
选项C：弘扬民族文化
选项D：体现人与自然的和谐相处
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14.关于旅游资源的特点说法错误的是（）。
选项A：可创造性
选项B：发展变化性
选项C：生命周期性
选项D：生命永恒性
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15.上海因取代了青龙镇的（）地位，使其商业得到迅速发展。
选项A：经济
选项B：文化
选项C：交通
选项D：贸易
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16.自兴盛以来，上海第一次衰败是在（）
选项A：15世纪
选项B：16世纪
选项C：17世纪
选项D：18世纪
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17.中国近代的（）说民俗乃一国文化的基础
选项A：谭嗣同
选项B：徐志摩
选项C：林徽因
选项D：梁启超
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18.中国古代送已婚女子石榴寓意是（）
选项A：日子红火
选项B：过日子踏实
选项C：多子
选项D：日子红火踏实
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19.艺术风格是艺术内容与形式的统一所呈现出来的艺术（）
选项A：手法
选项B：形式
选项C：特征
选项D：范畴
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20.未来是存在一定的偶然因素，是不可预知，不可（）的
选项A：预测
选项B：把握
选项C：限定
选项D：控制
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21.关于神话的特点说法错误的是（）
选项A：以口头形式流传和保存的
选项B：神话往往具有圣神行
选项C：内容是关于人类起源的
选项D：神话中的主人公一般是神
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22.不是按旅游资源基本属性分类的旅游资源类型的是（）
选项A：自然旅游资源
选项B：人文旅游资源
选项C：社会旅游资源
选项D：运动性旅游资源
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23.上海的现代文学家（）被誉为是“五四“新文化运动以来最有影响的作家之一。
选项A：鲁迅
选项B：李大钊
选项C：老舍
选项D：巴金
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24.清明节表达了中国人豁达的（）
选项A：人生观
选项B：生存观
选项C：人生态度
选项D：生死观
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25.在知识经济时代，（）成为主导资源和驱动力
选项A：劳动力
选项B：自然资源
选项C：人力资源和知识
选项D：资本
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26.城市扩张和城郊土地的大面积开发,引发的新民俗景观是（）
选项A：住大房子
选项B：居民拥有更多的土地
选项C：更加富裕
选项D：蜗居现象
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27.中国传统节日是古人通过对天候、物候和气候的周转性转换之观察与把握而逐渐（）的
选项A：形成发展
选项B：完善统一
选项C：传统文化
选项D：约定俗成
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28.下列哪项不是伪民俗所带来的现象（）
选项A：虚构文化名人
选项B：虚造文化名人
选项C：在传统的民俗中适当添加现代元素
选项D：争抢文化名人
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29.下列哪项不属于上海亟待保护的城市民俗文化资源类型（）
选项A：地方风味和衣食民俗资源
选项B：旅游休闲和游乐民俗资源
选项C：苹果手机
选项D：民居与公共空间的建筑民俗资源
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30.祖先崇拜是在（）基础上发展起来的
选项A：精神风俗
选项B：国家政权
选项C：鬼魂崇拜
选项D：科技发展
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31.迷信的分类有三类，不包括（）
选项A：征兆迷信
选项B：模仿迷信
选项C：转换迷信
选项D：实施迷信
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32.上海文化的底色是（）
选项A：工业
选项B：农业
选项C：纺织业
选项D：商业
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33.田山歌起源于（）
选项A：鱼塘
选项B：捕鱼归来的路上
选项C：田间男女的打情骂俏
选项D：庆典
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34.图腾崇拜是祖先崇拜和自然崇拜相结合的一种（）
选项A：封建迷信
选项B：实物崇拜
选项C：精神信仰
选项D：原始宗教
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35.“符号“复原又可称为（）
选项A：古罗马精神
选项B：场所精神
选项C：复原精神
选项D：符号精神
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36.当代算命总是打着易学的旗号
选项A：错误
选项B：正确
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37.民俗资源是乡下人，边缘地区的人，少数民族人的资源
选奥鹏南开在线作业满分答案参考项A：错误
选项B：正确
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38.神话的目的表达和强化一个社会的宗教价值和规范，但并不提供借鉴的行为方式。（）
选项A：错误
选项B：正确
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39.1949年5月23日上海广播宣布上海解放。（）
选项A：错误
选项B：正确
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40.地方小调，龙灯，踩高跷不属于都市民俗资源
选项A：错误
选项B：正确
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41.上海的名小吃以“南料北烹”“京苏合璧”“西菜中做”“海派风味”取胜。（）
选项A：错误
选项B：正确
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42.改革开发初期，“苏南模式”是个人支付的经济模式。（）
选项A：错误
选项B：正确
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43.商业会馆的另一个作用是丙舍。
选项A：错误
选项B：正确
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44.江南民俗最重要的特点是江南的水和它千百年的沧桑。（）
选项A：错误
选项B：正确
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45.上海是一个移民特色城市。（）
选项A：错误
选项B：正确
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46.古代神话是随着人们的主观而委婉变迁的东西
选项A：错误
选项B：正确
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47.旅游资源开发的效益原则指的是经济、社会与生态效益的统一。（）
选项A：错误
选项B：正确
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48.伪民俗指的是受商业利益驱动而产生的趣味低俗，粗制滥造的所谓民俗。（）
选项A：错误
选项B：正确
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49.在现代化设施的包围下，水乡古镇成为一个微缩的盆景。（）
选项A：错误
选项B：正确
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50.民俗是指民众时代相传、但不是世代相沿成习的生活模块
选项A：错误
选项B：正确
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